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诸如改书院为学堂，废止科举，西法练兵以及裁汰冗员等。
】
【而慈禧也在政治上宣布预备立宪。
】
……
｛她以为立宪是集中皇权，最后问了曹汝霖才知道，立法的中心强调的是包括皇帝在内，所有人都要遵守宪法。
｝
｛领导的中心指的是人民有选举权，议员代表人民的利益。
｝
｛行政的中心指的是总理大臣有一切行政权柄。
｝
｛这些，与载泽跟她说的完全不同。
她肠子都悔青了。
｝
……
大明。
朱元璋紧锁眉头，他合计着这立宪。
虽然寥寥几语，但他也知道立宪的本质是扩张民权，而非重塑君权。
问题就在这儿了。
没有皇权的皇帝，那还是皇帝吗？
还有科举废除。
与朝廷的官员集团对接的统治术，就是以科举为核心的功名体系。
这个体系可以给所有读书人提供一种幻象，让他们以为每个人都有机会进入中枢当中。
科举的取士标准完全掌控在朝廷手里，就能起到在思想上、学问上规训读书人的目的。
可以批量制造思想、立场与见识皆符合朝廷需要的士人。
而废除科举制，没了科举制，朝廷要想把统治术继续下去，就需要寻找一种新事物来替代功名体系。
“那要用什么？”
“让宪法包庇皇权？”
……
【慈禧宣布预备立宪后，民间成立了许多以研究立宪为宗旨的社团，如政闻社、宪政讲习会、预备立宪公会、国会期成会等。
】
【这些社团时常互通声气，发起各种加速改革的请愿活动。
】
【1907年9月，宪政讲习会会长熊范舆等人曾联名向清廷呈递请愿书，要求速开国会成立民选议院。
】
【其他社团纷纷效仿跟进，河南、广东、江苏、安徽、直隶、奉天、吉林、山东、山西、浙江等省均于1908年派出士绅代表赴京上书请愿。
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