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第47章 石矶中(第3页)

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“哼,坏师父。”

苏妲己才不怕林平安呢,道:“师父把我赶回去,我就向师娘告状,说师父在外面沾花惹草。”

林平安:……

苏妲己这是故意告诉石矶,别打我师父的主意,我师父已经有夫人了。

果然,石矶一听,脸色顿时有些微僵,问道:“道友已经有道侣了?”

“是啊。”

林平安笑着点了点头。

“我师父当然有道侣了,而且还不止一个呢。”

苏妲己笑眯眯的道。

石矶脸上顿时露出笑容来,若是林平安只有一个道侣,那她还真不太好插进去。

不过林平安不止一个道侣,这说明他本人并非专情之人,这就好办了,他应该不介意多一位道侣吧?

石矶是妖精,妖精是很少在意世俗的眼光的,只要看上了,便愿与君欢好。

何况现在是商周时期,此时的风气与后世封建时期的风气可不一样,极为开放。

《周礼·地官·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。

于是时也,奔者不禁。”

意思是男女私下幽会野合,不仅不被禁止,反而受到官方的鼓励。

此时的各诸侯国国君与贵族也经常会诏命设立“欢乐谷”

,专供青年男女在内嬉戏,遇到情投意合的就可以直接野合。

甚至这种事情帝辛也经常干。

历史上形容商纣王荒淫无道的“酒池肉林、男女裸体嬉戏其间”

的故事,其实在这个时代的贵族群体中是非常正常的行为,而且还是合法的。

因为殷商时期与周朝初期的男女关系问题太过混乱,于是周公旦才亲自制定法律,限制男女关系问题,被称作周公之礼。

现在男女房事也称作“周公之礼”

虽然如此,但男女关系混乱问题还是没有彻底得到解决,直到汉朝时期,儒家思想一统天下后,女性的地位被一再约束,男女之间的爱情被视为淫奔行为,并越来越受到保守观念的束缚。

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