梧桐文学

34我是为你而来(第2页)

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“当然,一个人以拥抱的姿势投入火海也很美,去吧雪纪,不用管我。”

在我作出选择之前,他先将我推开了。

怎么说,我之前一直以为殉情紫砂只是太宰治的兴趣爱好,只是嘴上口花花,毕竟落水那么多次他都没死。

可眼下看到这样的太宰治,我才意识到他每次都是真心想死的。

他努力寻找这个世界让他留恋的地方,世界给他的答案就是每一次紫砂都刚刚好留下了他的命。

但太宰治觉得还不够,“世界”

给他的爱太浅薄了,不足以支撑他活过下一个冬天。

那我对死亡厌恶的态度会不会增加他的负担?

我承认我对太宰治的了解还有许多不足。

但我不想放手。

“太宰君,你知道补特伽罗吗。”

“补特伽罗在梵语中意味着芸芸众生,生命的本体,也就是[我],行走在世间的[人]不过是补特伽罗的肉身。

前世今生,西天地狱是补特伽罗成佛的必经之路,通俗的讲,补特伽罗就是灵魂。”

前世去世之前我有一段时间对宗教萌生了巨大的兴趣,本国的神道教,西方的基督和僧人东渡六次才传来的佛法均有涉猎。

当人意识到肉体凡胎无法改变“命运”

时,总会下意识依靠宗教寻找心灵的寄托。

岁月是个回旋镖,从前我看到街上传教的教徒都要翻白眼。

“人死后补特伽罗不灭,轮回转生直至超脱。

我曾想,如果世上真有补特伽罗即便死去也无妨,但见到你后我改变了想法。”

我曾去过大阪的四天王寺,那是日本最早的寺庙。

千年前圣德太子在与物部派开战前向四天王许愿,得胜后为天王建寺供奉。

果然大胜,遂下令修建。

飞鸟时代的工匠穿着唐风的服饰,建起他们心中的佛安身之处。

因为四天王寺的修建就伴随着许愿与诺言,我专程来到了那里,在佛像前发下宏愿。

走到佛塔的最顶层,抬眼是广袤的天空,垂目是求告的凡人。

暮鼓时分,钟声响起,飞鸟惊林,万丈霞光。

我坐在窗前打坐,感觉[补特伽罗]飞离了我的肉身。

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