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她抬头望向屋顶破洞外的星空，北斗七星依旧排成直线，月亮边缘的涟漪仍未消散。
她忽然意识到：那不是天文现象，是信号??一个仍在运行的、跨越时空的广播系统。
而蜂舟，从来不是一艘船。
它是语言本身。
她连夜写下一封信，不用笔，而是用火柴烧灼竹片，以焦痕记录摩斯密码。
写完后，她将竹片交给村中最年幼的孩子小满，摸着他的头说：“明天一早，你带着它去镇上邮局，亲手交给穿蓝布衫的老张叔。
不要让任何人看见，也不要解释内容。
就说??‘春天回来了’。”
小满用力点头，把竹片藏进棉袄内袋，像揣着一颗跳动的心脏。
第二天清晨，阿秀照常做饭、喂鸡、教孩子们写字。
学堂墙上，“第一句话”
又添了两条：
>“老师，我爸爸说我妈死了，可我知道她只是被送去了精神病院。”
>“我想念那个总在桥头卖糖糕的爷爷，他们说他是反革命，所以不该有人记得他。”
中午时分，远处传来摩托车的轰鸣。
一辆破旧的嘉陵驶入村子，车上坐着老张叔，身后还绑着一台老式录音机。
他满脸风霜，下车第一句话就是：“外面乱了。”
原来，那晚全球直播中断后，互联网瘫痪持续了整整七十二小时。
恢复之后，海量音频、视频如洪水般涌现，无法删除，也无法屏蔽。
各地政府试图封锁关键词，却发现只要有人开口说话，相关词汇就会自动出现在社交媒体首页，哪怕拼写错误也会被精准纠正。
更诡异的是，某些词语一旦说出，周围电子设备便会短暂失灵??比如“王德海”
三个字，只要在录音中出现，播放器就会自动倒带三秒；而“社会性死亡”
则会让所有摄像头黑屏十秒。
民间称之为“语言反噬”
。
与此同时，全国已有超过两千个村庄自发重建“口述史学堂”
，使用最原始的方式：纸笔、磁带、甚至刻在石头上。
沟泉村的模式被复制，共鸣竹的种植方法通过口耳相传扩散开来，有人说在云南的山谷里，整片竹林会在午夜齐声诵读《声典》；也有人说内蒙古的牧民用马头琴演奏记忆旋律，唤醒了三十年前被焚毁的史诗手稿。
而省城疗养院中的王德海，在电视画面切换成小女孩作文的那一瞬，突发脑溢血，至今昏迷。
医生查不出病因，但他床头的监护仪曾捕捉到一段异常脑电波形，经分析竟是一段完整的摩斯密码：
>????????????????????????????
>（我来找你了）
与当年阿秀收到的纸条，完全一致。
阿秀听完老张叔讲述，沉默良久，才问：“林远的事，有消息吗？”
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