梧桐文学

第 170 章 十年育树百年育人七(第4页)

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如何处置?”

看上去,就有些不太靠谱的样子啊。

【伟大导师马克思曾经讲过,“一个统治阶级越能把被统治阶级中的最杰出人物吸收进来,它的统治就越巩固,越险恶。”

【科举,在很大程度上,就起到了这样的作用。

【它以汉武帝在公元前124年创建太学作为开端,绵延几千年,在一定程度上打破了阶级的固化,打破了特权的垄断,给了人一条往上走的通道,促进了人才的流动,也让身处底层的平民有了一丝希冀。

【它代表了当时的全部教育的意义,与整个封建帝国始终相伴相随。

【光绪三十一年,科举被彻底废止,持续了两千年的帝国体制也宣告全面崩解。

年轻的光绪帝坐在最上方,听着下面的臣子们唇枪舌剑的辩论。

“陛下,如今是三千年未有之变局,必须要求变、求新才能让国富民强。”

“张大人说得对,科举已经不能适应今日之社会,我们必须引入西方的现代学校,才能为大清更好的培养人才。”

光绪帝没有表示,下面的臣子们看不到他眼里深处的仓惶不安以及恐惧,依然还在慷慨陈词。

大部分的臣子都站在废科举的这一边。

洋人的坚船利炮摧毁了他们所有的信心,也让他们看到了自己的缺点,只是,是在一种痛苦而无可奈何的情势之下。

最后,光绪帝下定决心道:“诸卿家说得有理,朕决定,从今日起,废除科举!”

消息传出,已经寒窗苦读十几年的读书人们痛哭流涕。

各地一片哀声。

【有识之士们开始转向西方,研究现代学校的模式,试图师夷长技以制夷。

【西方为什么实行的是大学制,而东方实行的是科举制?】

【科举制天然就落后于大学制吗?】

【当然不是!

【太学和大学有什么区别吗?并没有!

在中世纪的时候,西方的普通市民阶级考入大学,同样是他们向上晋升的一条重要道路,这一点和咱们唐宋明清时期没什么区别,甚至咱们的教育体系的普及还要更优越一些。

法国的启蒙思想家伏尔泰正在和自己的友人对谈。

他们在设计自己理想中的文官制度。

伏尔泰道:“我认为我们在设计法国的文官制度的时候,需要参考一下遥远东方国度的科举制度。”

“通过层层严格考试的人才能进入……衙门任职……人们全然不可能谩想一个比这更好的政府……。”

两人又谈论起西方的大学制:

“我赞同你的观点,就好像我认为中世纪大学对人类的最大贡献是把世间事务的管理,也就是世界的统治,放在受过教育的人们的手中。”

过了一百多年,英国的一位历史学家汤因比在和日本的一位学者进行对话的时候,曾

经这样说:

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