梧桐文学

第一五六章(第3页)

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摘录自茨威格大大的:历史是公正的吗?——"它也有着倾向。

"

“它也乐于,如大多数人一样,站在成功者一面,它也乐于事后夸大那些大人物,那些胜利者,贬低被战胜者,或者对此缄默。

它给那些著名人物堆积起他们的真正有的荣誉,还要加上传奇性的东西,每个伟人在历史的镜片下显现得总是比他原本的还要伟大得多。

无数小人物被剥夺的,都加到了大人物的头上。”

本来喜庆洋洋的朱棣,就被这么当空一棒给打个正着。

朱棣:"……"

他感觉似有若无的视线,正缓缓聚焦到自己身上。

他心脏开始狂跳。

不会吧,说完了靖难,这后辈要转进如风,开始夸起建文来了吧?不会吧!后辈,记住你之前,也说过建文新政有点离谱在身上啊!

后辈!

认真看看!你收到的《皇太子棣册封图》,不是《皇太孙允蚊册封图》!

而我,我可是九死一生,才当上太子的!此时的朱棣已然忘记自己在陋鸭居里吃好喝好的日子了。

【每每读到它,up总

会想起历史唯物论里对于杰出人物的定义。

它更严格,指代那些能够反映时代要求,代表先进的阶级、阶层或社会集团的利益,在历史上起进步作用的代表人物。

茨威格的“大人物”

没有“先进”

这个前提,可这些人之所以“大”

、“杰出”

,皆因为他们身上映射了无数的小人物的诉求。

当他们顺应小人物,符合某种阶层的利益时,他们就会被烘托、渲染、捧到历史的舞台上绽放出不止属于他们的光芒。

史书上的帝王将相无疑皆是“大人物”

,故事也都围绕着他们展开,我们浅浅读史,大多被那种宏大、辉煌多震慑。

但——

"在一次性认识到的伟大面前毕恭毕敬,没有比这更危险的了;在官方的神圣权力面前卑躬屈膝没有比这更灾难性的了!

在传奇用它的须蔓进行编织以使一个形象心理上无法看不透时,我们可以平心静气把它解开,这不是什么渎神行为;

我们必须永远把历史内部中正在添加的和已经添加的重新改正过来,给真正的业绩以纯正的和公正的尊敬,以此来对抗人类那种在成功面前低声下气的不可抗拒的压力。”

朱横,活了!

"呵呵呵。”

朱横,"显然是实录过分美化你了啊,美化到后来的人,要推测真相的程度,朱棣!啊,不对,要叫太子棣弟。

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