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【导致我们对“现实井田制”
产生混淆、理解困难的,主要是,它乍一看很
像共产主义社会。
但,看完上面这些,友友们难道还会认为它是什么很先进的东西吗?
在那个年代,商鞅变法、承认土地私有,实际上是促进了生产力提高,因为农民在“我为自己干活”
的胡萝卜鼓动下,肯定会更加卖力干活。
而我们现在所追求的共产主义社会,其实现的前提条件是“社会生产力高度发展,劳动生产率的不断提高”
。
大家是要一起吃香喝辣的,而不是穷到压迫者都和被压迫者一起干活的"共产"啊!】
老朱拍案叫绝:"就是这个道理!"
茹瑞同样拍案,他叫得更大声:"所以,那兔朝也在追求这三代之治!孟子在几千年前,所追求的,不也是这种共产主义吗?虽然细节有些不同,可这美好的理想,是永恒一致的啊!圣人早早,便为我们指明了前进的道路!"
姜,还是茹瑞辣!既然战胜不了这福泽,那就加入这福泽!
大家:是的,亿点点不同。
但是,有了茹这个灵堂明灯,郁新也回血了。
“是的,是的,古为今用,我们不可一味仿古,我们要用今人的角度,重新诠释圣人理念,去芜存菁,叫圣人理念,再度发扬光大。
"
老朱凉凉道:"六经注我是吧?"
【④方孝孺井田制他是“儒家幻想井田制”
。
我们以前提过,他提倡乡族自治,也很明白的把井田构想写进了《宗仪九首》。
所以,这哥们是“家长制家庭公社土地所有制”
的狂信徒。
且,是一个没读过马哲、不讲究生产力基本法,单纯的从土地产权分配的浅层含义去理解这种制度的人。
Up认为,他想象中的长这样!
名义土地所有权:国家(普天之下,莫非王土)。
实际土地所有权:宗族。
实际土地分配者:宗族。
土地性质:不可买卖。
】
解缙觉得,这段内容的底下,说得还挺好的。
那凭什么说这是“不讲究生产力基本法”
?所以,马哲到底是什么!拿来给我看看啊!
【——讲到了这里,必须着重标红。
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就这么说吧,人家是族长发话、族长分配,你一个弱势女性家族成员有反驳-->>本章未完,点击下一页继续阅读
权、建议权?本质上你就是个被族长剥削的可怜虫。
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