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话音刚落，水镜上出现两个鲜红的大字——改嫁。
方方正正的粗体红字被放置在正中央，黑色背景上映着的鲜红倒像是如血一般，让人看着压抑而心惊。
【前面我们说，鲁四老爷一家认为祥林嫂改嫁过，不干净，这是一个理学家兼一个地主统治阶级给祥林嫂定罪。
】
【但认为祥林嫂有罪的不止鲁四老爷他们，柳妈也这么觉得，她又根据自己知道的阴司轮回给祥林嫂一渲染，告诉祥林嫂，你要想赎罪，摆脱这样的死后命运，就得去捐门槛。
她接受了统治阶级“改嫁有罪”
这一思想条例，转而又向祥林嫂施以神权的恐惧。
】
汉朝。
吕雉选择性忽略那些“权”
啊“阶级”
之类的字眼，半是疑惑半是嘲讽地开口：“女子改嫁，何时成了罪过？”
那朝堂之上的陈平，将近而立才娶得一个屡嫁之妇，也不曾见有何人嚼舌根。
放在祥林嫂身上，别说她是被逼的，就是一个普通女子，死了丈夫过不下去也是可以再嫁的吧！
后人连这都能定罪？
【可是事实上，改嫁哪里是罪呢？大家会认为改嫁有罪吗？不说现在二婚的大有人在，《孔雀东南飞》里，被休回家的刘兰芝不是仍旧有人求娶吗？家里高高兴兴给她张罗婚事，没有人觉得再嫁是一件可耻的事，凭什么他们就要给祥林嫂定罪？】
众人万想不到《孔雀东南飞》的悲剧在此时竟还能成为一个正面列举，不禁觉出荒唐的别扭来，焦仲卿更是苦笑一声，无言以对。
是啊，女子改嫁何时便是有罪了呢？先代诸人与楚棠一同发问。
然而明清时期不少儒生和老夫子们却是表情一震，露出恐怖的神色来：
“二婚……大有人在？！
！”
这分明是不知廉耻！
【没错，是礼教。
或者说具体一点，是理学家们创造出的贞洁伦理和一女不事二夫的荒唐观念，它告诉世人女子要守节，要从一而终，只要改嫁那就是不贞，是对丈夫的背叛，要遭万人唾弃，不可饶恕！
】
——豁！
好严苛的观念。
众人可算是知道了这背后的依据。
三国。
曹操觉得有些难以理喻，他本身便不任名教之学，儒家那套条条框框反而让他烦闷，此时一听后朝还有如此论，更是感到可笑：
“一女不事二夫？当年卓文君孀居家中，司马相如以琴挑之，遂成百年之好。
照这样说，卓文君亦是不贞，二人倒是成了一对奸夫□□？”
堂上诸人：……
“咳……”
曹植轻咳一声，犹豫道，“父亲，话也不能这样说。
司马长卿与卓文君一代佳话，怎么能……怎么能……”
他说不出那四个字。
曹操把眼睛一横：“我当然知晓！
这不是顺着那劳什子理学家的论调来说么？那些儒生，脑子里镇日在想些什么！”
汉朝。
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