梧桐文学

詔焚背負(第7页)

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直到第叁日深夜,赢政醉步踉蹌地走过殿侧,看见这一幕。

他停在烛光边缘,对太凰说了一句话,声音沙哑得不像帝王,倒像某种挣扎的囈语:「让她碰。

太凰抬起巨大的头颅,金瞳在陛下与哑女之间来回逡巡。

良久,牠喉间发出一声低低的呜咽,缓缓松开了圈着娃娃的前肢。

从那夜起,小桃终于能碰到那个布娃娃。

但这一幕落在旁人眼里,却滋长出更深的寒意。

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帝国的抹除

消息随着驛马的蹄声与商队的驼铃,迅速蔓延至帝国每一个角落。

与那道「凰女从未来过」的詔书同步的,是黑冰台如同潮水般展开的行动。

玄镜麾下的密探们身着深褐麻衣,如无声的暗影渗入郡县、乡里、甚至最偏远的村落。

他们搜查的目标明确而彻底:所有可能与「凰女」二字沾边的载体——竹简、帛书、石刻、壁画,乃至孩童传唱的歌谣、妇人间谈的俚语。

在咸阳东市,一名老儒生私藏的半卷《凤栖咸阳赋》被搜出。

密探当眾将竹简投入火堆,火焰吞噬那些描写「金瞳神女降秦宫」的字句时,老儒生瘫跪在地,泣不成声。

围观百姓屏息垂首,无人敢言。

在南郡江边,渔夫世代传唱的一首《渭水迎凰曲》被定为「妖歌」。

唱曲的老渔人被带走,从此再无人敢在江上开口。

黑冰台的执行者面无表情,动作乾净利落,像在收割某种危险的野草。

他们烧的不只是文字与歌谣,更是记忆的载体,是沐曦曾存在过的证据。

而帝国的中心,那座失去了凰女的宫殿,正以另一种方式延续着与她相关的仪式。

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揹袋的诞生

每月初一,原是赢政带沐曦与太凰前往驪山行宫小住五日的惯例。

如今沐曦不在了,但惯例仍在,只是成了赢政与太凰两者的独行。

赢政需要远离咸阳,太凰也需要维持血性,山林间的狩猎是牠天性中不可或缺的部分。

问题出在布娃娃。

除非娃娃真的脏了、破了,需要小桃清洗修补,否则太凰绝不愿将它离身。

赢政试图让牠放下娃娃去狩猎,太凰只是伏在原地,金瞳固执地望着他,前爪将娃娃圈得更紧。

「你不放下,怎么奔跑?」赢政蹲下身,与牠平视。

太凰喉间发出低呜,像是回答,又像是恳求。

那夜赢政召来了咸阳宫少府最好的皮匠与织工。

「做一个揹袋,」他亲自比划,「要能稳稳固定在太凰胸前,开口在上,内衬柔软,让牠奔跑跳跃时,里面的东西不会掉出,也不会颠簸受损。

匠人们连夜赶製。

用的是最韧的鹿皮为底,内衬铺了叁层丝绢,缝线密而坚固,扣带以铜环相连,可依太凰体型调整松紧。

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