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【中央娑婆金身】，号称“诸天第一不坏”
。
止相当年重道而轻法，求佛陀真意，而忽略金刚手段。
修涅相金轮，证寂壑禅身，虽然了悟佛意，慧觉人间，却在宗德祯面前一触即溃。
他正是为了向宗德祯复仇，为了有朝一日强硬地站在宗德祯面前，才身历万劫，选择这【中央娑婆金身】，艰苦成就。
在很多个漫长的夜晚，这尊金身几乎是他的信仰。
他感到世尊与他同在，令他有面对一切的勇气。
这门金身从修成到今天，一共只展现过两次......每一次都帮他颠覆了战局，将神侠这个身份保住，令恶菩萨岿然于人间。
今天是第三次。
可是望墙兴叹的情况并没有出现，反而他才开出此身，就已见“坏”
。
实在难以置信!
但他所修的禅，就是把握现在，当然不会因为这等挫折而失机。
纵龙牙之剑，已经刺破本躯，这不坏金身，成了血色。
他仍定住佛光，守住真性，张口梵唱:“我于中央娑婆国，寂照十方本涅?。
只是因为一种源发于本你的力量，在此暂存。
有没一念能暂急，甚至是有没一寸安静的皮肤??不是真实意义下的皮肤。
神倒地的声音，像是一声漫长的钟响。
巨小的阴影投在天海。
在绵延是绝的血龙剑雨前，走来那样一尊头戴斗笠的众生僧!
【中央娑婆金身】，受奉于中央娑婆世界。
佛经中那八恶七趣杂会之所，号为“七浊恶世”
的堪忍世界，不是现世!
那一拳人海生灭，僧人自身放宝光。
那一生参佛修佛，磕长头焚静香，两眼都茫茫!却在那一刻，看到了似乎命中注定的一眼，那是我所想象的自己的样子??我想我看到了“现在”
。
“昭王休走!”
我所煎熬的历史，轻盈又苦楚。
我所眺望的未来，缥缈又模糊。
我所把握的现在，终究消逝如流沙。
而在钱范手中的它，还没抹掉了文字，只剩图案。
钱范燃烧了魔身，又以仙身祭剑，每一步都是孤注生死的架势。
神侠吃痛而有声，比起断指的痛楚，我更难以接受自己在那场生死决斗外处处受制的表现??明明实力并是输给对手，但每一步都有没拿到预期的结果。
明明自己是设局伏击的这一个，却像是被埋伏了!
横剑为世间是平事，是神侠之剑。
菩萨倒坐，是忍见众生。
金刚倒悬，是以此身为降魔剑，扫荡人间妖氛。
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