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赵祯就这德行。
譬如包拯成天追着别人咬，赵祯也非常头疼，却也不会为难老包。
包拯咬权贵摆明了是给赵家找麻烦，背黑锅的是皇帝而不是他包拯。
同理，老王拉仇恨赵祯同样哭瞎，背锅的又是赵祯。
王安石和包拯不同的在于，老王喜欢装逼，绑架皇帝后用体制去怼权贵。
包拯是绑架大宋律后连皇帝一起怼。
号称喷皇帝一脸唾沫的那货就是包拯了，被喷的那货就是当今的仁宗皇帝。
好在现在的老王没装过头，还留了自己吃的米，让二丫可以抬着猪头大的碗吃饭。
然后还留了一些米养小土鸡，改善生活。
却是见识学问有限，把物资糟蹋了，肉蛋的转化效率低到了惊人的程度。
用大米喂鸡，在畜牧专业的王雱看来，近乎于核裂变和tnt的区别。
“背了这么一箩筐米出来，我倒不觉得重，然而隐隐约约觉着会被你坑了。”
来到一个摊子上，小萝莉还在迟疑。
很显然把家里偷出来的米卖了，虽然可以拿着钱去酒楼爽爽，不过这在官场叫贪官了，除非打不死，否则做这事就有压力的。
结果王雱没有卖米。
而是把米换成了其他东西，分别有豆子，麦麸等等。
这些都是好东西，在大宋却不值钱，比米还便宜。
简直就是小规模发展养殖的天堂，小奸商的天堂。
现在大宋可利用的原料有限，不过王雱不是有完美强迫症的技术宅，而是实干派。
东西能用就行，有了比没有好。
只要肉蛋转化率逐步提高就可以。
复合饲料的配方又不是不能调整。
它仍旧是一种能量守恒，可以有n种组合方式。
这些东西都需要去慢慢实践，摸索出适合大宋特色的农牧道路来。
其实带着后世的配方来并没有什么用，因为大宋没有后世的原料全面，且生产工艺所限、鸡种和水土的不同，最终的结果也就会不同。
就像感冒症状的药方也是千变万化的，它会根据季节不同、人的体质不同，性别不同，都在调整。
所以带着图书馆穿越并没什么用处。
道理正是，不是说拿着一本“全方”
药谱就能做医生，哪有那么简单哦。
药方和书只是招式，并没什么容错率。
王雱并不需要大宋农牧方面的招式，但可以通过一些步骤总结出来，这就叫功底。
招式和内功当然是有区别的……，！
也能为了自己收入最大化，依托服役条例，大量从民间抓壮丁服役。
就是让老百姓放下他们自己的活计，义务劳动来种植官田。
这样一来，最大的剩余价值就落到了积极过头的官员手里，并且是合法的。
大宋官员就是贪污也不会死，何况是合法化应用政策。
于是就此，民众的劳役负担增加，民怨开始积累。
基于这情况，许多年后地方执政经验丰富的王安石，提出了“新差役法”
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