梧桐文学

第643章 那台书桌(第11页)

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头衔。

私下里,赵宗实专门留王雱有座谈时感言道:“相公于年夜之际的种种神论,朕已听中书侍郎吕惠卿等人谈及,很震撼,有耳目一新醍醐灌顶的感觉。

但您坚决隐退,留下如此重任给朕于心何忍?还政于皇帝,是相公对国法、对先帝的尊敬,但这并不代表相公不能于朝廷任职的,这难道不是相公说的‘懒政’思维?”

王雱温声道:“官家明见,这是臣第一次也是最后一次任性,总之臣的服役已经完成,别在要求我。

诚然,臣仍旧可以留任枢密使和门下侍郎,但臣要问意义何在?”

赵宗实楞了楞。

王雱接着道:“经过了臣的还政,于官家正式亲政之际,若臣继续留任首相一职,那臣就要问,官家有意见时,您是通过臣还是不通过臣?假设你我君臣意见不合,由此带来的公信力和政治混乱,并不是福气。

根据国战时期臣乾刚独断的规矩,若继续留任首相,朝臣们做事、进言,到底是通过臣呢还是不通过臣?通过臣明显不对规矩,不通过呢,他们又担心得罪了臣,也等于臣的留任成为笑话。

除了降低国朝效力和公信力外,并不能发挥作用。

臣一生只做建设,不想拖大宋后腿,这是中心。”

最后王雱道:“请官家参考当时仁明殿会议,为何臣的父亲王安石会退隐,便能明白臣的心思。”

就此一来,赵宗实没再说,怀着感激的心情送行大魔王。

王雱的说辞是肺腑,而不是装逼。

作为世界大战领路人,乾刚独断的巅峰,这时候王雱不可能再留任。

权利和工资一样只能增加不能降低,到过巅峰的人再无可进不说,相反退一级受自己学生指挥,遵从那叫丢脸,不遵从就是一些群体说的“忤逆”

,同时也是政治分裂,这种事王雱没兴趣。

和当时王安石退隐如出一辙,作为爹,大老王又是有主见的领袖级人物,在局部思想有分歧的情况下,王安石绝对没脸做儿子的下属。

就像现在王雱不会做赵宗实的“下属”

一样。

,!

已经不需要保护,只能是其他人祈求工业党手下留情。

大宋的将来情景,后世美帝那教科书似的历史已经明明白白写着。

贼鹰的大开发时期,新兴工业资本以“外来者”

姿态,全方位和地方乡贤、即红脖子农场主们的血泪拉锯会全面展开,这就是历史的不温柔。

工业是一头绑架了贼鹰联邦政府的怪兽,但持有绝大多数土地的农场主乡贤们,他们土地上埋藏着无尽的资源、矿产、石油等宝藏,那是工业党窥视的,于是,无尽的拆迁和反抗拆迁运动就此展开。

鉴于利税和竞选资源不对称、工业党拥有对联邦政府的最强议价能力,当然也就会掀开拆迁办的“合法”

行动。

别说美帝,很不幸这种事在任何一个国度都会发生,尤其是发展初期。

只是温柔些和粗暴些的区别。

如果粗暴,就表现为贼鹰对印第安人的行为,如果温和,就表现为兔子地产商的尿性。

没有什么新鲜事,这是工业资本的獠牙,是事物的两面性。

也是基本不可逆的唯物历史观。

至少能力比王雱大的人也都失败了。

工业党出现前乡贤不可逆,是因为他们就是“利益”

,议价能力最强。

工业党的出现,则会依托新的议价能力革了他们的命。

但这不代表乡贤阶级消失,只是老乡贤被斩于马下,工厂主成为“新乡贤”

而已。

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