梧桐文学

第八十三章 揭语(第2页)

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日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”

思古怀远。

不胜唏嘘。

然后两人又到归元寺数罗汉。

归元寺座落在翠薇路西侧的翠薇峰下,初建于清顺治十五年(1658年),至今已有三百多年的历史。

寺名“归元”

,出自佛经《楞严经》:“归元无二路,方便有多门”

归元即归真,就是超出生灭之界,还归于真寂本源的意思。

归元寺的五百罗汉堂更是名满天下,民间有谚:“上有宝光、下有西园,北有碧云、中有归元”

,只有这四座寺院的五百罗汉堂才称得上佛家的至宝、艺术的精华。

传说归元寺罗汉堂中的500罗汉,只要人们任意从一尊罗汉开始,顺序往下数完自己的现有的年龄,这最后一尊罗汉的身份、表情和动作,便可昭示数者的命运。

走进罗汉堂,五百罗汉千姿百态,坐卧起立,栩栩如生;喜怒哀乐,形象生动。

正所谓,罗汉本是凡人做。

归元寺的罗汉堂演绎的是人世百态图,感受到的是浓厚的生活气息:有的盘腿端坐,有的卧石看天,有的研读佛经,有的瞑目思过。

或腾云驾雾,仙风道骨;或降龙伏虎,壮志凌云;或棋逢对手,难解难分;或抱膝苦吟,呕心沥血;有的勇武,有的温良,有的天真憨厚,有的饱经沧桑,或愁眉不展,心事重重;或笑逐颜开,得意洋洋;或举杯邀月,肆意颠狂;个个维妙维肖,活灵活现。

生活气息浓厚,人情味道纯朴,蕴含了强烈动人的生命本色。

特别有趣的是一尊称作飒陀怒尊者的罗汉,四周有6个童子,围着罗汉挖耳、掩嘴、遮眼,肆意捣乱,佛家称之为“六贼戏弥勒”

,六贼者,眼、耳、鼻、舌、身、意也。

塑像把孩子的天真烂漫、娇稚顽皮和罗汉的慈祥憨厚的神态刻划得淋漓尽致,用含蓄的语言告诫人们:只有摒弃“七情六欲”

,才能修成正果。

林风和叶薇语按照男左女右,然后随意选了一尊罗汉开始数。

林风数到的是第二百九十六,泰摩利尊者。

尊者法相所现为正面跏趺坐,双手执如意,长眉亮目,大耳垂肩,神态安详,慈悲微笑。

诗云:“摩利菩萨捧如意,胸中自藏福慧机。

翻江倒海寻常事,富贵平安任东西。

叶薇语则是数到了第一百七十八,善根尊者。

尊者法相所现为正面静坐,两腿交叉,左臂靠椅,右手执拂尘后甩。

尊者慈和轻安,修习勤奋,宅心仁厚,善根坚固。

诗云:“种好眼前三分地,尽职尽责十分甜纸上得来终觉浅,觉知此事要实践”

两人出去到门口找大师解签。

解签的大师是一位60多岁的老爷子,一脸慈祥,未语先笑,看着让人就心生好感。

他先帮林风解:“不知你是问事业还是问姻缘?”

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