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朝廷根本无法亦无力管辖各地，世家大族势力太大对朝廷不是件好事啊！
【正因为九品中正制的存在，西晋设的国子学也有严格规定：五品以上官员子弟方可入内学习，至于庶民？
没他们的份！
】
民间宋
有年长者不满：人家周朝庶民学习优异者，都能到王都入学，怎么到魏晋时庶民连做官的机会都没了？
都说日子越过越好，怎么这些王朝是越过越倒退？
他捻着胡须欣慰道：还是官家
好，亲劝天下人读书，让家中娃儿有机会光宗耀祖。
仙人老说宋不好，明明他们生活得好好的，仙人尽乱说。
【至于在国子学内学什么？
不全然是儒家经籍，经过东汉翻车前鉴，晋人对儒家治世能力抱有怀疑，你们到底能不能安民安天下？
所以在西晋时孔子同样没得到追封，并且晋人不以学术角度看儒家，反而用佛道之学去解释儒家经典，如用‘老’、‘易’理解儒家，寻求致用之道。
结果致用之道没找到，反而变成‘专务清谈，遗弃世务’的玄学，代表人物：王弼、何晏】
汉
刘邦瞪眼：“专务清谈，遗弃世务？”
他转向萧何：“丞相，你说这句是何意？”
连续熬夜处理政务的萧何默默地看着他：陛下，你真不懂？
“咳咳”
刘邦想到近日事务众从，装模作样地咳嗽几声，若无其事地转过脸望向天幕：整天夸夸而谈的玄学，叫优秀学生？
后人你有没有弄错？
【而佛教在世俗中不断扩大，成实宗、三论宗、涅槃宗皆形于晋。
它们有属小乘佛教，亦有阐扬天地人一切皆空的佛法，能安民抚心，亦有新的人与自然相存类哲学问题。
所以魏晋兴谈玄时，私人讲学往往会既讲儒，又说佛道，听众者往往数百。
我们说华夏思想主要儒释道，它的源头就起于魏晋】
唐
房玄龄摇摇头，后人似乎想把儒释道分开讲述，可哪里分得开？
陈后主命张讥在温文殿讲老子、庄子，在开善寺讲述儒经让从臣俱听。
那时各家学派你中有我，我中有你如何分得开？
【佛教与道教同为宗教，但性质迥然不同，佛教宗教性质安抚民心作用特别好。
但坏处也很明显：大肆占地修建庙宇，劝人出家又不缴税，发展到一定程度变成国家负担，蚕食天下民力财力，所以历史上出现四次大规模的灭佛运动。
这还是皇权和世俗孝文化阻挡后的结果。
若不打压宗教，宗教会发展成什么样？
基督教、伊斯、兰教就是例子！
宗教排他性非常霸道并不包容，有它在就不允许其他学说存在。
古希腊的学园为何被罗马皇帝关闭，原因很简单：他们与基督教的教义相悖，所以关闭转开宗教学校；
学乖的佛教才学会与道教、儒家和平相处，要知道最初佛教可是没有孝文化，现在庙里和尚还会劝人向善孝顺父母。
而道家很奇葩】
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