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第三百八十九章 幽冥教主(第6页)

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嗯,勉强说来,九华山也属于黄山支脉,而方毅的道场又在黄山,所以说,两者道场有些重合。

九华山地藏菩萨道场的形成,不同于其他的三大道场直接以三大菩萨作为供奉的对象,而是通过传说的新罗王子金地藏出家修行的应化事迹来形成的。

从学术角度而言,金地藏应该是一个有着不平凡经历的真实历史人物,但在佛教传播过程中已经将其神化为地藏菩萨的显圣示化。

自金地藏以后,九华山逐渐成为地藏道场,在历代信仰民众的拥戴与朝廷王臣的支持下,九华道场日益兴盛,与其他三大菩萨道场形成平分局面的态势。

方毅开启天眼扫视了一下整座九华山,想探测出地藏王菩萨神域具体位置到底隐藏在哪里。

很快,他有些无语地看见,地藏王菩萨的神域竟然覆盖了整座九华山范围,还隐隐有些朝着黄山而去的踪迹,似乎如果再这样发展下去的话,自己黄山的道场也会一步步被地藏王菩萨神域笼罩住。

“幽冥教主地藏王菩萨,传闻其虽然是菩萨,但是拥有着和佛一样强大的修为。”

方毅没有贸然行动,而是在判断自己与地藏王菩萨实力差距到底有大。

在他想来,自己已经修炼出阳神,并且还在仙境吸收了众多信仰之力,应该不会和地藏王菩萨差距有多大。

然而当方毅神识进入地藏王菩萨神域之中后,他才感受到这位拥有着与佛陀几乎差不多修为的幽冥教主多么厉害。

他的神识一进入神域,什么都没感应到,虚无之中便产生了一股浩大到极致的念头,然后一下子把他的神识打散!

“什么?我如此强大的修为,神识进入神域中什么都看不见就被打散了?”

方毅大吃一惊。

他忽然回想到佛经中称地藏菩萨受释迦牟尼佛嘱咐,在释迦既灭、弥勒未生之前,自誓必尽度六道众生,拯救诸苦,始愿成佛。

如果按照正常佛历记载,现在这个时代正好是释迦既灭、弥勒未生的时代,也就是说,是属于地藏王菩萨的时代。

方毅隐隐明白了什么,不出意外,此时的地藏王菩萨应该拥有着堪比释迦牟尼佛一般强大无比佛法。

但正是因为这样,方毅心中不由自主充满了战意。

“只要我能击败现在的地藏王菩萨,那么就代表我的实力已经达到了一个仙宗之主,正好我如今突破到《陈先生内丹诀》第六转,现实世界很难试验出我究竟拥有多么强大的实力,那么就找地藏王菩萨检验一下我的实力!”

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