梧桐文学

62 第 62 章(第2页)

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慕灵安排了两个房间给镇元子和红云,房间内有温润的冰灯玉床和各色琉璃装饰,全带着些灵气,有平心静气之效。

镇元子被这些建筑和装饰激起几缕创作的想法,计划着回五庄观后,重新设计一下自己只有一张蒲团的房间。

到了第二天,镇元子起身去了水麒麟族地外的树林,即沙棠树所在之地。

木棠在山海经中过了几日,虽然有里面的水土之气维持生命,但在封闭的环境中呆太久终是不太好。

镇元子向沙棠林中开了智的妖类打听了木棠原先扎根的地点,走过去把木棠放下。

木棠从山海经出来后,树身整体上看过去恢复了许多精神,被抠掉的缺口也渐渐长出了新的木肉。

但镇元子细细看过之后,发现木棠的树叶外侧受灵气滋润,萌发了淡淡的绿意,中心却依然暗淡,瞧着有些死气的。

这大约是木棠的心结所致,却不是镇元子提供灵气所能治愈的了。

将木棠安放妥当后,镇元子缓缓说道:“能在姑水山外捡到你的木块,也是缘分一场。

我有意收你为徒,但也不强求。

,!

并没有消失而是转世成了人参果树,既来之则安之,好死不如赖活着。

在现代郑原也没什么亲人,就算怀念21世纪的现代化生活,他也不知道怎么穿回去呀。

此时在洪荒里,万千生灵凡是有点根脚的,只须跟脚在某个水平线上,在产生灵智的那一刻便能收到盘古遗泽,对这洪荒世界有一些基本了解,真正做到生而知之。

根脚好的生灵甚至能直接得到适合自己的修炼方法。

天道更是会直接结合生灵自身的根脚和气运,授予生灵最适合的名字。

在得知自己是人参果树之时,郑原也被天道授予了名字——镇元子。

这个名字,郑原也算是有所了解。

镇元子乃是《西游记》中的地仙之祖,有一颗人参果树,是阻拦孙悟空一行人西天取经的一个小劫。

如今他更是知道原来镇元子本身就是人参果树化身而成。

镇元子虽未成圣,但也是极有实力的。

只要不随便去作死,安稳活过洪荒中几个无量量劫还是问题不大的。

于是郑原欣然接受了这个名字,从此他便是镇元子,洪荒中的一员。

接受了天道给的名字,解决了人生三大哲理问题中的我是谁,我来自哪里之后,镇元子周身气息一变,山顶上的灵气涌向人参果树,他正式被天道承认,领悟到一门修炼功法,这功法适合先天灵根修炼,乃是收揽日月精华,汲取地气之法。

领悟到功法后,镇元子的修为达到了太乙金仙。

这洪荒中修为等级可分为引气入体,练气化神,练神还虚。

地仙,天仙,玄仙,九天玄仙,真仙,太乙真仙,太乙金仙,大罗金仙,准圣,圣人。

当然天道还不完善,天机未明,镇元子的功法顶多让他修炼到大罗金仙,后面如何修炼还是一条未知路。

相比其他生灵,镇元子已算是得天独厚,以后注意点不跟那些根脚更好的大神拼个你死我活,还是能活的很滋润的。

再次用神识留意起树身四周环境,镇元子观察到人参果树正矗立在万寿山山顶的中心,此地鸟语花香,实乃人间仙境。

山顶上绿意盎然,花团锦簇。

这些灵花灵草在洪荒初期长出来,也不是凡物,大都是先天灵根,虽不及人参果树这样能排上洪荒前十,各自也有各自独特的能力或效用。

尽管山顶上铺满了花草,却再无人参果树外的其它树木。

镇元子隐隐明白,一山不容二虎,山腰可能会长着其它树木,山顶却不会再有。

人参果树这颗先天十大灵根扎根在山顶,吸收地下灵脉的速度很快,长在他周边的小花小草还能受他惠及,更迅速地吸收灵气,但他本身有先天十大灵根的霸道,不会再将灵气分给其它大型树木。

如今万寿山唯一开了灵智的灵根只有镇元子,他合该成为此山山主。

心念流转之间,镇元子不再消耗神识,开始参悟自己的修炼功法。

他本体只有树身,动动自己的枝条还行,若是遇到什么劫难,让他带着本体走路那是不可能的,当前最要紧的,还是继续修炼,参悟天道法则。

被镇元子这么一问,慕灵愣了一会儿,紧接着反问道:“恕妾身孤陋寡闻,不曾听过酒是何事物,也是一种饮品吗?”

“不错,酒是在下家乡的一种饮品。”

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