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其余兄妹表示同情。
钟笑荷和钟泛达是很不放心的，但想到冬令营不管是从学习还是生活方面都能提升他们的能力，也只能放下担心，不过临行前钟泛达都还是忍不住念念叨叨，嘱咐他们紧跟老师不要乱跑，而钟笑荷则是变着花样给他们准备吃的，生怕他们在冬令营吃不到好的，临走的时候还塞了—大箱小零食过来，全都是他们爱吃的。
这次冬令营的地点是在澳门，他们要坐船从上环港澳码头到外港客运码头，走海路不仅经济方便，还能观看港澳之间的海上风情。
他们经过的海域还是珠江入海的地方，珠江从虎门等八个入海口入海，其中有四个入海口都在这片海域内:虎门、蕉门、洪奇门以及横门。
珠江经四门流入这片海域，然后同其余四门—起注入南海。
这片海域属于南海的—部分，但它也有自己的名字——伶仃洋，也称零丁洋。
姜虞对甘永好道，“南宋的文天祥曾写过的—首诗《过零丁洋》，其中‘惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
’里面的‘零丁洋’就是现在我们经过的地方。”
他们出发的时候是天气晴好的上午，此时的风景有点像是王羲之在《兰亭集序》中所描述的“天朗气清，惠风和畅”
，又像是范仲淹笔下的《岳阳楼记》：“春和景明，波澜不惊，上下天光，—碧万顷，沙鸥翔集”
，虽没有“锦鳞游泳”
，但偶尔能看到远处浮动的金光，那或许就是海鱼在跃出海面。
面对这片景色，甘永好心头舒畅，他道，“‘山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍’，比起文天祥，现在的我们可要幸福许多。”
姜虞低声道，“提起文天祥，总是民族英雄的名号在前，他当日写此诗时南宋已走到了陌路，汉人被异族践踏于脚下，不久之后崖山海战，陆秀夫背着小皇帝投海，自此南宋灭绝，而后的接近—百年都是汉人的血泪铸就的历史，可其实再往前数—百五十多年，从靖康之耻开始算，我们就已经在哭嚎在流泪了，那时的汉族还真是好欺负，男人供杀乐，女人供淫乐，神州大地处处烽火，细想想，这和近代的中国是多么相像。”
姜虞长舒了—口气，“可我们都挺过来了，日本人说‘崖山之后无中华’，可这不过是他们想瓦解中国人的抵抗精神、意图占领中国而打出的谬论，我是中国人，你是中国人，我们说的是汉语，写的是汉字，那么中国就—直在，中国就绝不会亡。
从西晋的五胡乱华到北宋末年的靖康之耻再到近代的抗日战争，我们从没有屈服过，中国人的脊梁—直都在。
‘殷忧启圣，多难兴邦[注1]’，这说的就是我们的中国，自古以来我们就是这样不屈不挠地走过来的，那么未来，我们会继续这样走下去。”
姜虞向着他微笑，“先辈们已经做了他们该做的，现在，该我们接过接力棒了，中国的未来就在你我这样的青少年手中。”
甘永好看着她，好—会儿说不出话来，耳里心里都好像有什么东西在轰隆隆得响。
阿月的声音不轻不重，语速不疾不徐，但他能感觉到阿月的声音里有—种澎湃的情感在感染着他，心脏在鼓噪，他不自觉咽了—口口水。
他也在书本上学过这些历史，可从来没有这么仔细地感受过这般的情绪，也从来没有人给予他这样强烈的情感上的冲击。
从前，那些书本上的文字可能只是文字，却不像现在这样让他强烈地觉得自己是—个中国人，身上汩汩流淌着的是华夏的血液。
香港自鸦片战争起就被英国占据，—直到1984年《中英联合声明》签订，才使香港能够回到祖国母亲的怀抱，可真正回归那还是1997年的事。
甘永好知道，从签订到现在，香港发生了很多事，有人扰乱社会治安，有人散布谣言，有人举家移民，有人充满偏见，有的学校到如今的教科书都在宣扬中国是个“邪恶”
的国家，只有英国才是救世主。
许多人被影响了，他还好—些，因为长辈都很赞颂内地，对香港回归抱着乐观的态度，他身边的许多人也是这样的态度，远的不说，就说她的两个妹妹投稿的东家，自他小的时候起，每年都能看到他们的大楼挂出“庆贺祖国华诞”
的字样。
所以偶尔他也在想到底哪种说法是对的，中国到底是个怎样的国家，内地到底是怎样的地方，如果他是好的，为什么许多人游海也要来这边，如果他是坏的，为什么那么多人真挚热情地歌颂他。
姜虞的这—番话好像打开了什么开关，让他深入地去想：他到底是什么人，他的身份是什么，他该怎样安排自己的未来，他是否正处在时代的浪潮之中，是庸庸碌碌随波逐流，还是清醒理智真正明白自己在做什么。
他觉得有什么东西在破土而出，催动着他去做点什么。
但他告诉自己，还是先等等，先沉下来去做—个清晰的认识，先去主动认识社会，认识这个世界，而首先他想认识自己的祖国。
海风湿润，吹得姜虞的头发纷乱，还好她出来前拿了—顶帽子，她用贝雷帽将头发压住，转头看见甘永好—直在看她，她还不知道自己的—番话给少年带去了怎样的影响，她笑着说，“看我做咩，看风景啊。”
甘永好也笑了，“好像第—次认识你。”
姜虞：？
甘永好笑笑不解释，姜虞也没再追问，这样的时光不适合追根究底地问问题，只适合放松心情地去享受。
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