梧桐文学

第172章(第1页)

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此刻,杜伊勒里宫正在为召开三级会议做准备。

所谓三级会议,是起源自法国中世纪的等级代表会议。

第一等级是教士,第二等级是贵族,第三等级则是平民。

三级会议大致体现了整个法国国民社会——因此,在四百多年前,腓力四世为了与教廷对抗而第一次召开会议,通过“代表整个法国社会”

的投票来捍卫自己与神权针锋相对的权力。

在那之后,三级会议还召开过21次,每次都是在国家遇到财政或政治上的巨大问题,或是巨大争执难以决定时召开,用于询问民众的看法来通过重大决定。

随着王权的不断加强,上一次召开会议已经是一百七十年前的事了。

而在上一世,再次召开三级会议几乎是直接引爆了大革命。

在这个一切都陷入混乱的时刻,没有什么比三级会议更适合用来凝聚民意——以及聚焦敌人。

路易十七已经从凡尔赛宫发出声明,痛斥这“是一场虚伪的作秀,没有任何法律效力”

,也有不少居住在凡尔赛的贵族声明自己绝对不会参加这场三级会议。

但这并不要紧。

巴黎发展的规模早已远远超出了凡尔赛的掌控范围,这里的人们已经足够组成一场会议——第三等级的人们还恨不得第一、第二等级能有更多的位置空缺,正在呼吁根据人口比例来设置会议席位。

那将会使他们拥有压倒性多数的票数。

最近这段时间,巴黎好不热闹。

虽然西南角已经被国王调来的军队进攻过好几次,但人们很快就发现,军队似乎并没有发起太过猛烈的攻势。

有了城墙的保护,目前的攻势并不能对他们造成什么影响——更何况,有很多士兵原本就是巴黎的人。

时常有士兵试图趁着夜色偷偷溜进城里,不想再留在军营之中——毕竟,城里和城外就像两个世界,一个有钱,一个没钱。

巴黎太大,国王调来的军队还需要从各地赶来,现在根本无法包围整座城市,更无法切断这里与东北方向的贸易往来。

于是,一部分巴黎人涌向西南边的城墙守卫这里,而更多人正在以前所未有的热情走上街头。

因为这是他们第一次发现,自己似乎拥有了能够决定到底谁能成为法国统治者的权利。

“法律是上帝的旨意,是神圣不可侵犯的。”

神父穿着红袍说道,“法律早就规定了法国的继承制度。

不要忘记,破坏神圣的传统,神会降下惩罚……”

“我们为什么要听娈童者在这里大放狗屁?!”

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