梧桐文学

第149章(第2页)

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淳于越的双手被何淼握着,有点招架不来这小孩的热情。

弹幕提醒:【你不要太老成了,你现在是小朋友。

“我需要点法家书籍。”

淳于越有点拘谨。

何淼伸手挥了个半圆指向一个角:“在那边,我早晨刚扫过。

商鞅写的书有很多都在,还全都是外面看不到的,你们如家最需要学习的就是法家的霸道学说。

相信我,儒家的仁道吸收了霸道,绝对会是陛下最喜欢的理念。”

淳于越不太赞同何淼的说法,但是想到自己出来时几乎是被武士扔出来的,也就勉强表示愿闻其详了。

何淼伸出两只手:“仁道,就是关心黔首让黔首过上好日子能说话。

霸道,就是集权于陛下,在这一层层官僚机构中形成一种自上而下如臂使指的上下级权力体系,排除世家和贵族对资源的再分配。

最后达到天下大同的目的。”

“你看,一手霸道重拳出击,一手仁道如春风般温暖百姓,两手都要抓两手都要硬才会是真正的天下无敌。”

何淼的两只手握成了拳头。

淳于越看着这双手,不知不觉地点了点头:说的好像———非常的有道理。

何淼说完就带着淳于越去看他刚刚让现代史学家扫过的《商君书》全版,“你看看能不能有什么启发。”

淳于越看了眼被塞到手里的竹简,虽然认同何淼的霸道说法,但法家的书他还是有着本能的抵触心理的。

不是不接受别派学说,而是根本很难认同他们的理念。

但诸子百家本就一通百通,淳于越心里想着何淼的“仁道”

、“霸道”

和“两手都要抓两手都要硬”

,竟然在商君书中看出了以前都没有发现的亮点。

淳于越越看越认真的侧影被大家捕捉。

【哈哈哈,发现了《商君书》的华点吧。

【多看看,你就是秦朝版董仲舒。

以后见了商鞅,能称兄道弟的。

淳于越就这么从融合霸道和仁道的角度,将商鞅以及申不害等曾经在几十年前的战国推云拨的法家代表人物著作看了一个遍。

而扶苏每天下午会来,领着何淼看周朝时代留下来的史书。

周朝的详细史书对现代来说意义巨大,这些书不仅有关于周朝理念的详细记载,还都是不同于春秋各国语的史书记载体例。

这已经足以在史学界掀起狂澜,更别说周朝关于前代王朝商和夏的更为详细的记载。

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