梧桐文学

第49章 地底社会(第1页)

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一切都是为了亡者战士能更好的作战而服务,普通人类幸存者世界就像是亡者战士们的不可起火的后院儿。

因此在每个亡者领主的领地,在每个地下人类聚居区,都会建设觉醒者祭坛和亡者祭坛,安置使徒和祭祀控制人民思想,以便于幸存者心甘情愿接受亡者之统治。

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看到这里,伊文合上书页抬起头思索起来。

其实在没看这本书之前,他也察觉到过地下世界一些并不公平公正的地方。

阶层等级制度森严,人民的思想和劳动所得被牢牢掌控,财富向代理人家族集中……

不过从另外一个角度想来,这也是不得不如此为之的事。

如不按照这样的方式统治全体人类幸存者,恐怕人类会以更快的步伐走向灭亡。

但这种集权式的军政体统治极其容易走向偏颇之路,只要那些高高在上的亡者们,思想或人性中出现一点点小小的偏差……后果都会不堪设想。

这种统治模式,需要统治者们拥有最高尚而无私的灵魂。

伊文觉得亡者战士们应该能做到公正无私,毕竟他们是一群带领人类走向复兴的群体,一群拥有强力意志和高级欲念的人啊,这个极强的群体的最高理想便是带领人类走向复兴。

想到这里,伊文不禁有些担忧了起来。

他并不是亡者,没有体验过成为亡者之后,思想境界究竟会提升多高。

他担忧的是,若亡者们的最高理想并不是带领人类走向复兴,而是其他种类的的话……

这想法太可怕了,可能出现偏颇的地方就在于这儿。

假设亡者们的高级欲念并不是带领全体人类走向复兴,这高尚的使命只不过是祭坛使徒和祭祀们用作宣传的谎言呢?这么一想,伊文便觉得背脊发凉。

占领全部地表的感染体真的存在吗?没亲眼见证的话,真的容易产生这样的怀疑。

不过伊文现在明白这本书为什么是了,它果然有被禁的理由。

无论地表感染体是否真的存在,无论亡者战士们是否真的需要不停地同感染体作战,这本书都不能让人类幸存者广泛传阅。

否则人类幸存者们,会因这样那样的怀疑,产生自己毁灭掉自己的危险。

也许那些高高在上的亡者们,从不像渺小的人类这样,满腹怀疑和嫉妒吧。

对《地底社会学》这本书,伊文已经迫不及待地想要继续阅读下去了。

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科技人才在人类当中拥有举足轻重的地位,其地位仅次于亡者战士。

他们大部分在物理工程部、生物研究所任职,这些拥有丰富知识和智慧头脑的人往往也是人类幸存者当中的第一批觉醒者。

他们所擅长的领域不仅限于物理学和生物学,他们当中的很多人同时也是灭亡主义哲学家、虚无诗人、使徒、祭祀、亡者。

正是由于他们的持续努力,亡者战士才从理论迈进了现实。

灭亡主义哲学家和虚无诗人推动了灵魂的突变,科技人才则将这种突变在物理和生物层面进行强化与固化。

两者都是亡者诞生的必要条件。

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