梧桐文学

第213章 五莲县松柏镇九仙山社区的历史文化和传说(第4页)

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叫一会儿,吐一会儿鲜血。

后来飞到黑牛场日夜啼唤,吐出的鲜血随处可见。

最后竟撞死在牛三化作的黑牛石上(子规鸟儿又称杜鹃鸟儿)。

第二年春天,凡是子规鸟儿撒下鲜血的地方,奇迹般长出了一丛丛一簇簇和南方映山红一模一样的片片鲜花,如霞似火,流光溢彩。

特别是黑牛场一带的映山红特别繁茂,面积大,品种多,成了九仙山上一大奇观。

九仙山之闻名遐迩,不自今日始。

早在宋代,即已经颇负盛名。

宋代大文学家苏轼(号东坡居士)知密州(今诸城)时,曾数度游览九仙山,并断言“九仙今已压京东。”

宋熙宁七年十二月三日,苏轼由杭州通判出知密州军州事。

这次调动,虽是苏轼自动请求(“子瞻同守余杭,三年不得代,以辙之在济南,求为东州守。”

《超然台赋序》)但却是为了避开政治斗争的中心,为求福避祸,而采取的无可奈何的办法。

况且是从交通方便,居住舒适,物资丰盛,山水优美的杭州来到了交通不便,居处简陋,物资匮乏的穷乡僻壤(“余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而庇采椽之居,背湖山之观,而行桑麻之野。”

《超然台记》)心情是矛盾的,也是抑郁的。

他原想在这样的穷乡僻壤,是不会有山水之乐的。

然而,当他登上超然台遥望四周,立即被九仙、马耳(九仙山北,同在五莲县松柏乡境内)两山的奇秀迷住了,兴奋了,洒脱超然,感慨万端。

“前瞻马耳九仙山/碧连天/晚云间/城上高台/真个是超然/莫使匆匆云雨散/今夜里/月婵娟……”

(摘自《江城子·前瞻马耳九仙山》)苏轼知密州,时仅两年。

在他留下为数不多的诗文中,即有多处赞及九仙山。

即使在他离开密州的一些诗文中仍然忆及九仙山的美景。

宋熙宁九年十月,他收到了原在杭州任职时的幕僚周邠(曾为钱塘县令,时为乐清县令)寄给他的《雁荡山图》。

他在领略了雁荡山的美妙之后,触景生情,又想到了九仙山的美妙。

他以自己“此生的有寻山分”

周游过名山大川的权威口吻写诗结周彬评曰:“……二华行看雄陕右,九仙今已压京东……”

他还在诗中作注说“九仙在东武(即诸诚),奇秀不减雁荡也!”

宋代曾将全国划为十五路,京东东路是其中之一。

治所在宋州(今河南商丘)。

辖区囊括了山东徒骇河东南至河南北部的大部地区,可见其范围之广,九仙山名声之大。

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九仙山东麓丁家楼子村西的“白鹤楼”

,传为苏轼治密州时所建。

当时,苏轼刚刚带领密州老百姓战胜了旱灾加蝗灾。

因官府和民间财力均有限,白鹤楼建的规模不大且楼体多为木制。

在清初的一次大地震中被夷为平地。

年深日久,如今楼体已不复存,但是,楼基上的柱窝、苏轼亲书的“白鹤楼”

题刻却仍然历历在目。

楼体虽小且不复存在,但它的名声却至今震耳。

央视“开心辞典”

栏目曾出题:“南有黄鹤楼,北有白鹤楼。

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