梧桐文学

第1章 传火(第10页)

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第五伦就等这句话,拱手道:“非不愿耳,只是每年太学有千余人入学,每个郡数人至数十人不等,列尉郡不多不少,正好十人,每县分到一个名额。”

“我在长平县官学得了甲等第一,而排名第二的,正是同宗兄弟第八矫。

我与他有竹马之谊,素来相善。”

桓谭和刘龚都是博学之辈,也不奇怪为什么姓第八的和姓第五的是亲戚,只因他们原本是一家,两百年前都姓田,乃是楚汉之际齐王田广之后。

汉朝建立后,为了强干弱枝,刘邦将诸田从齐地迁徙到陵邑居住。

按照迁徙顺序,产生了从第一到第八8个姓氏,但祭祖仍是在一块,且相互间不通婚。

然而除了这点外,第五伦全在扯谎,他和第八矫只是泛泛之交,根本不是朋友。

“宗兄年岁长我,勤勉好学,寒来暑往从未缺席,学问素来优异,只是考校时因病失常,屈居第二,实在可惜。”

第五伦满脸惭愧:“作为朋友,乘他有疾时夺了第一,是为不义;身为族弟,却挤占了兄长的名额,是为不悌。

不义不悌之人,岂能入太学习圣贤书?再加上我对孝经、论语只懂得皮毛,愿再读一年让学问精进,而将今岁名额让给宗兄!”

这种事还真没遇上过,刘龚转过头看向桓谭,想商量商量,岂料桓谭却很随意,扇子一挥:“不去就不去,既然他志不在此,何必强求?”

或许是桓谭在上面摇着便扇打哈欠时,也看出满屋肃穆之下,唯独第五伦听刘龚大谈太学仕进时的不以为然吧。

桓谭最喜非毁嘴上仁义道德,实则一心仕禄的俗儒,也因此在朝中多遭排抵,混了这么久还是下大夫,第五伦的性格倒是挺对他胃口。

第五伦确实没把读书当官当回事,没办法,这什么五经六经实在太枯燥了。

他打听过,除非是天赋异禀,否则学五经的时间成本大到惊人,从前汉开始,就有十五六岁入太学习五经,结果到了头发全白,仍只能通一经者。

皓首穷经,岂是虚言?

再者,太学是扩招了,但工作岗位没扩啊。

每年入学千人,却只有百人能射策为官,十里挑一,竞争还越来越大。

看来不管哪个时代,考试这玩意都是千军万马过独木桥。

第五伦可不想一头扎进竹简堆里浪费时间,与其去研读那些旧文章,还不如在家里继续推进自己的计划——如何在即将到来的乱世里自保。

走出官学时,外面的炎热已经消退,凉爽的秋风吹得人很舒服。

今日之事,负责选定名额的县宰有些尴尬,其余九名弟子低声议论着第五伦的“独行”

,屋外的吏卒则看着他笑,觉得这孩子太傻了。

第五伦却自有计较:“且不说入了太学不一定能仕进,就算呕心沥血苦读几年,混上个没有实权的郎中、文学掌故又如何?手中能有一兵一卒么?”

“我没记错的话,新莽是个短命王朝,看这形势,距离倾覆恐怕不远,现在赶着去做新朝的官……”

“那不是49年加入果军么!”

……

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也不怕透露大纲,就一句话:真穿越者大战位面之子!

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sp;不信且看看周围,可有一个穷人家的孩子?能走到这一步的,要么是世吏之子在官府有人脉,要么家传儒经可由长辈加课,亦或像第五氏这样的乡中土豪。

他祖父可给郡里塞了不少好处,通过加钱挤掉了一个同族兄弟后,才让第五伦得到名额。

刘龚继续道:“董子有言,太学者,贤士之所关,教化之本原也。

然而前朝武帝时,太学博士弟子不过五十人,昭宣时增至百人,元成时至千人,仍不足以养天下士。”

他手朝京师方向一拱:“直至今上登极既真,重视教化,遂于城南起万舍,太学弟子增至万人!”

王莽自己就是儒生出身,做了皇帝后也很重视教育,这扩招力度可以说相当大了。

刘龚又道:“兴太学,置明师,考问以尽其材,则英俊宜可得矣。

诸生入太学后,亦要谨记陛下之诲,修习五经。

太学中一年一考,射策岁课甲科四十人为郎中,乙科二十人为太子舍人,丙科四十人补文学掌故。”

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