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有个风雨不浸的容身之所，几乎成了她的执念。
没有结实的、完全属于自己的房子，她的心就像浮在水面的葫芦瓢，无论怎么按，都按不下去。
捣泥制胚，忙活到天黑，忙到变成泥巴人，虞羡就干脆趁着明亮的双月之光，去小瀑布。
到了水潭边，她蹲下身子，想先洗把脸，突然哗啦啦冒出三个‘水鬼’，一把将她拽入水中。
“你怎么都不来找我们玩？住哪不是住？草洞子住得也很舒服啊，还能一年一换新。”
说话的是虞羔。
她隔壁的虞雵，比她高过一个头的冷酷脸少女，默默点头。
虞郖兜手撒了虞羡一头一脸的水花，笑哈哈道：“羡子，你要是急着建房子找伴伴，那就更该来找我们玩了。”
虞羔点头，点到一半，又摇头，举手画了一条线，果断将虞郖划出去，“我们和你不一样，我们不急着找伴伴，自给自足也很好。”
虞雵默默点头，虞羡懵了，这个自给自足，是她想的那个意思吗？部落人这么玩得开吗？虞羔见她神情茫然，不由热心道：“你是不是不懂？你阿姆没教你？要不要我来教你？”
虞雵又点头，同样很热情，“我也可以教你。”
说得毫不扭捏，姿态大方又大气。
教什么？怎么教？亲手教？还是亲自示范？她阿姆近来沉迷打铁，还真没给她上过什么生理课。
虞羡突然有点怕怕，这走向，怎么感觉越来越不对头，下意识发问，“谁教你们的？”
“我姨啊，羍子阿姆，她说，不想找伴伴也没关系，我们的蒂蒂，就是为了让我们快乐而生的，根本不需要别人来帮忙。”
虞羔去学养蜂的阿姆虽然不在，但她姨在，没耽搁她学习必须知道的行经期生理知识。
虞雵也直白回她，“我阿姆说，要是暂时不想找伴伴，就得学会自己找乐子。
别憋着，没意思。”
虞羡瞬间想起，小时候听到的‘大人的乐子’，她觉得，她真的，再也无法直视乐子这个词了。
“我阿姆说，我是我身体的主人，我长大了，可以自己做主，”
虞郖蹲下身，把自己埋入水中，摇头晃脑道，“我觉得，她说得对，但她还是个大骗子，她就是想丢开我，不想管我了。”
虞羔听了，哈哈大笑，不客气地嘲笑她，“你怎么这么宝宝？又不是岁的小崽，怎么还离不开阿姆？我们长大，就是为了做自己的主人啊，不然，你长大干什么？”
小伙伴你来我往的话中，无一不是在透漏这么个意思：我对我的身体，拥有全部的探索权、控制权、主导权。
人生，同理。
虞羡仰头望月，心想，如果早知道这个原始人都知道的真理，过去的她，是不是就不会走那么多冤枉路了？蹲在灌木丛后的虞羍和曾乙榎，紧紧捂着自己的嘴巴，大气都不敢出，听着少女们热火朝天的讨论如何让自己快乐，想捂住耳朵，手却舍不得，心里默默瑟瑟发抖，这要是被发现了，会被暴打一顿吗？他们真的只是路过啊。
顶多，顺便看看虞羡为什么没有回营地。
第二天天气晴好，双月还未结束，虞羡仍在难得的假期，埋头烧了一整天的砖瓦。
傍晚时分，她拐了个道，去探望太巫。
老人家今年高寿一百零六，过去每年，她都会有一段时间，看上去马上就要驾鹤西去，然后过段时间，又诡异的精神焕发，跟上哪个复活点刷新过似的，活力满满，一副‘我很好，我还能再活八百年’的样子。
然而，到了山顶，喜欢在宝塔树下赏落日的老人家却不在，虞羡一路找过去，在禁地山洞找到了人。
不是那个堆满树皮和石板的石洞，是一间挂满绳索的连环洞室，是部落的‘户籍保管室’。
部落使用的是结绳记事，联盟通用，原理类似二进制，结合定式结绳手法，记录个人信息。
虞羡最近跟着大姨学这玩意，学得痛不欲生，感觉就和文科生被逼着学编程一个样。
部落战士戴在手上的结绳环，只是简易版，‘内部局域网’，若是出门远行，那就又是另一个版本，全宗系无删减版，全球‘互联网’。
据说，人族最初是由三千宗姆发展起来，而凭借这复杂到离谱的无删减版绳结，能追溯到最初的原始宗谱。
避开近亲繁衍，只是身份绳结的附带功能之一。
更重要的是，它用特别直白简单的方式，将人与人联系在一起，比任何语言都更好用。
看到相同的结绳方式，就意味着两人曾拥有同一个祖宗，只要数数绳结，就能知道多少多少代前，她们曾是一家人。
身份结绳由两部分组成，结绳加刻名福牌，一式两份，一份由本人保管，一份就存在此处。
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