梧桐文学

第19章(第1页)

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丁酉卜,口贞(占):妇好有受生?王占曰:吉,其有受生。

岁,所以他可能是一边发动对西部山地族群的战争,一边确定王后人选的。

在为此占卜时,武丁最关注的是妇好能不能生育继承人。

一个丁酉日,一名叫苏的占卜师为武丁王卜问:妇好能不能受孕生育?似乎牛肩胛骨烫出的裂纹不太理想,占卜师不太敢写出结果,于是,武丁自己解读裂纹的预兆:吉利,妇好会受孕生育。

从《合集》13925看,武丁王迎娶妇好的动机,似乎主要不是来自占卜,而是他预先做出了决定,占卜只是完成必要的程序而已。

妇好曾几度怀孕,为了预测能否生出儿子,武丁做过很多次占卜。

某次甲申日,占卜师骰灼烫甲骨后为武丁王卜问:妇好生育是否“嘉”

(生子)?武丁解读说:丁日生育,可以生子;庚日生育,同样吉祥。

结果,三十一天后的甲寅日,妇好生育了,不是儿子,是个女儿。

《合集》14002正

甲申卜,款贞:妇好娩嘉?王占日:

其惟丁娩嘉。

其惟庚,娩,弘吉。

三旬又一日甲寅娩,不嘉。

惟女。

二告。

还有一次,妇好的儿子因流产或难产而死,武丁在占卜中提出怀疑:是不是自己的祖母“妣己”

之灵害死了这个儿子?5

“妣己”

是商朝第十六王祖丁的夫人。

据《史记?殷本纪》,祖丁有四个儿子接连为王,分别是阳甲、盘庚、小辛和小乙。

看来列祖列宗并不会无条件地保佑后世商王家族,他们可能会因为各种原因作祟,而禳解之术是及时献上祭品。

根据甲骨记载,妇好是武丁非常得力的助手。

比如,妇好参与王朝礼仪活动时,曾接见过“右老”

:“妇好允见右老。”

(《合集》2656正)“右老”

是指贵族长老代表。

妇好还在“徉”

这个地方接见过“多妇”

:“贞乎妇好见多妇于律。”

(《合集》2641)“多妇”

可能是指各贵族家族的主妇们。

在外地时,妇好还会搜罗各种礼物送给武丁王,比如,武丁占卜用的有些甲骨上就刻着“妇好人”

(《合集》1。

133反)

给列祖列宗献祭是商王的重要工作,作为王后,妇好也要分担一部分。

武丁的卜辞里就时常出现妇好受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典的记载,比如,祭祀“妣癸”

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