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但真正的较量才刚刚开始。
四月十八凌晨，巴蜀庄园。
神秘主人端坐灯下，面前摆着三份战报：洛阳开仓、长安认裁、李婉即将奉诏回京主持新一轮司法改革。
他缓缓提起朱笔，在舆图上划去“司马昱”
三字旁的圆圈，取而代之，画下一座燃烧的城池。
“既然无法阻止火焰，那就让它烧得更大。”
他低声说道，“放出所有棋子，包括……那个疯子。”
数日后，一名自称“儒林清正使”
的狂生出现在洛阳街头。
此人姓周名崇礼，原为太学肄业生，因言论激进被逐。
他登高疾呼，称李婉“窃据法权，蛊惑民心”
，更绘一幅《妖女乱政图》，将李婉画作披发执剑的厉鬼，脚下踩着孔子牌位。
起初无人理会，但他接连在多个书院门口自残明志：割耳、刺额、绝食三日不死，竟赢得一批极端保守派士子追随。
短短十日，竟聚众数千，号称“护道盟”
，四处冲击民议公堂，焚烧《权利基础论》，殴打支持改革的学子。
更为可怕的是，他们开始模仿“清源行动”
的手段??伪造证据、栽赃陷害、暗杀异己。
一名支持女性参审的女吏家中深夜起火，全家五口葬身火海，墙上赫然写着“逆伦者死”
。
舆论骤然逆转。
原本支持改革的中间阶层开始动摇：“难道真要天下大乱吗？”
就连部分官员也私下议论：“或许该缓一缓，等风头过去再说。”
关键时刻，李婉再度出手。
她未调兵，未下令缉拿，而是做了一件事??亲赴死者灵堂吊唁，当众脱下官袍，换上素服，跪地为亡魂诵经三日。
期间不吃不喝，风雨不避，直至唇裂出血，仍坚持念完最后一卷《慈悲律》。
百姓为之动容。
更有无数平民自发前来守夜，手持白烛，围成一圈又一圈。
有人低声唱起古老的安魂曲，歌声如河，流淌在整个洛阳城上空。
第四日清晨，李婉站起身，面向人群，声音沙哑却清晰：“我知道你们害怕。
我也怕。
但我更怕的是，当我们选择沉默时，下一个躺在棺材里的，会是我们自己的孩子。”
她取出一份名单，上面记录着近三年来因主张公平而遭迫害的姓名：三十七人遇刺，四十九人入狱，十二人全家流放。
“这些人，不是叛徒，不是乱臣，他们是这个时代的先觉者。”
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