梧桐文学

第108章(第1页)

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内丹之功,起于一、而成于九。

一者,万物之所生也。

天一生水,地二生火,天三生木,地四生金,天五生土,五行之序起于一。

故内丹之功亦起于一,转而成于九者,九为阳数之极。

数至于九、则道果成矣。

似宝珠者,言天一真水藏于胆,阴阳和合,降而成丹。

初降之状如露一颗明珠。

珠者、珍敬其丹也。

且人之有身,父精母血交媾而成,此形交也。

丹之所降,心火肾水交媾而成,此气交也。

故曰:形交则生人,气交则成丹。

言其丹降之后,神游方外,阴阳太和;坐忘其形,天地山河;六合万物,皆在我身之内。

我身在天地万物之外,只觉心中一点光明。

乃是丹降也。

故曰:山河宇宙透灵躯,躯者、身也。

山河包藏我身之内也。

所谓红莲者,舌是也。

自两窍通心,两窍通液。

人有病者,则舌下津液干而其真气耗。

一转之首以舌闭其两窍,使真气不泄于外,以通其神水也。

所谓赤水者,心之液是也。

九转之首,每遇九日纳息九次。

每一次纳息九口。

自然津液通流自舌下,而生以灌五脏,故曰九候珠也。

看完金丹第一转的重要性之后,接下来就是降丹的修行口诀。

其实并不怎么困难,挺容易的。

不过,在不知道修炼口诀的情况下,想要修炼的话那是难之又难。

行持下手之初,先须饮食以和五脏,不可饥不可饱,心田安静无忧无虑,乃可入道。

凡于二更尽、三更初当洗漱,定神入室,烧香盘膝而坐,闭目存神,候息出入调匀,以舌先倒卷定舌根两窍闭息。

渐觉左右太阳经有两道气大牙根冲上,贯二太阳,次入顶门,觉二气交合结为一次。

却闭眼良久,亦闭目依前卷舌,候至泥丸宫止,如此每夜行三次即止。

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