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第一百零五章 皇位(第3页)

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除非有一个合适的理由,这个理由是族器和族运。

以乐园之血浇灌后,以常理新生为沃土,在一个又一个时代后,血裔新生,族器成了。

,!

可族运何在?未在,因血裔之敬两分。

只不过它们本身并不知道,因器同灵不是吗?不曾明晰。

一个尝试。

当血池和莉莉丝两分,血裔为瞒着莉莉丝而供养血池,归器的雏形。

一份伪装。

当血池装载到莉莉丝体内时则血族无比的尊敬,伪装的源头。

如果这一份伪装不在,器与灵彻底合一,是否能形成另类族运?这一点三多给出了说明。

如亲疏有别,每一大势力都有主干存在,这道主干则是嫡系,其他皆为旁支。

可一势之中不止存在一族,所以从未见过精纯之族运,但理论上族运是存在的,不过这一份理论存在着驳论。

如器和灵同在,则无论是族运,还是族器,或者是位格迟早都要消磨殆尽。

归灵归器两脉互争导致族器失去繁衍之力,这是推衍的结果,也是一种必然,族器不长久。

如繁衍之重任压在族器身上,那么当族器失去繁衍之力时,意味着灭族。

如繁衍依在,器在其三,以聚运,这一份运也是随着时间而四分五裂。

一朝未必存在重器,可一定存在器,因这是运虚化实的必然。

皇朝之器,可为皇土。

落叶归根,葬于一方成先祖之灵守护,庇一方水土则是虚运转实。

皇土如葬土,埋葬一位位先灵,铺满一朝,成为皇图!

所以朝在乎土!

寸土必争,因为土便是朝器。

当土位不够时,以乱世清洗镇压以重开,在葬!

层层铺盖。

皇图伟业亦皇图位业,皇位交替乱世临,但换汤不换药,是业。

一朝之器,大多在于土。

最容易,最简单,最无形,最阴险第二种则是朝之重器,以举朝同祭来铸造,成为明面上的靶子,用以勾引乱臣贼子。

第三种则是朝灵,以器载生,监察天下,因尽皆皇土。

正统的运道,但却不是族运,其灵是运灵,更不是族灵。

乱世!

业障!

乱臣贼子都是阻碍。

所以族器更珍贵,族器之灵更无比珍惜。

因一代代的族器,一代代的族灵,都会如运一般随着时间而消磨。

命尺如此。

运图如此。

皇朝如此无一例外。

器不应存在,灵应与器合一。

器生即是灵生,而要完成这一切,需要在更早的时候。

二阶位格,五阶成器,其后有朝,朝后有灵,灵生镇朝,灵夕分国,灵末重器,因国后在无灵在。

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