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在大体的局势上通常是逼迫。
全力可以砍一捆柴，但并不持续，而持久之后，可以爆发了，这一次要是不能砍两捆直接砍死，大体上基本是以这种拔苗助长的方式提升。
一点点的超越极限尚且会早衰，这种拔苗助长的结果可想而知，暴毙简直不要太正常，而且由于会强行逼迫，每一次超越极限，那是浑身难受，犹如折磨。
这是万般皆废之后的大道，非常残忍，可这样的残忍之举，当权者会一直持续吗？当武道复苏了，是不是会表现一下仁慈？哈哈！
这是半途而废，仁慈的开端，亦是武道没落的开始。
下一次万般术法，不在有武，万法失武，若有万法存，自然可以失败一次又一次，机会很多，但要是道路不多呢？就算道路很多好了，知道盛极的终点是什么吗？强行逼迫是需要付出代价的，这份代价则是凋零，万法凋零，独尊武道，这还不是正常情况哟，独尊武道的确有可能，但区区武道真的能相濡以沫的走向盛极吗？除非相互扶持，这样才能让武道走想盛极，而且单单是这样还不够，还需要排除异己。
如仙、如神、如魔，这些个途径通通需要铲除，相濡以沫代表温和，但铲除这些复苏的小门小派，则是残酷，从温和能走向残酷吗？未必。
铲除所有，独尊武道，这是一次性付出的代价，从温和到残酷，可谓是巨变，通常只在第一次才有可能，也只有第一次，才有这条一线生机的捷径，不然巨变启，生灵会听吗？嗯？生灵修武的同时，可能还兼修了一些旁门左道，可以大义灭亲吗？若能。
下一个话题。
可以斩草除根吗？把旁门左道全部铲除之后，再把兼修的家伙全部剿灭，手足相残可以吗？这也是为什么只有在第一次才有可能的原因，因生灵从良。
相濡以沫是从良的表现，那这一次可以不由自主，可以听天由命，可这样的机会只有一次，也是最后的机会，这是在万般皆废之后，生灵仍愿意给曾经的世生一次做主的良机，一次悔过自新的机会，一次万法皆失的结局。
让所有的牺牲，变成仅有这一次的经历，在独尊武道，盛极的那一日，回光返照，一切从无至有。
所谓的武道会在盛极之后不在存在，取而代之的是曾经一个又一个被斩尽杀绝的左道旁门，它们会从无至有的重新开始，那是崭新的茫然，一切重新开始，唯独缺了武。
当诸多旁门全都媲美盛武之际，也是武道回归之日，这是高举其一，以生所有，最为暴力，最为直接，没有漫长岁月所带来的变数，相濡以沫仅仅只是基础而已，往后还有巨变，如诸般复苏，巨变之后还有斩尽杀绝，而斩尽杀绝还有互相残杀。
从良转狠，狠至绝无，仅有一生。
铲除了旁门，铲除了左右，之后就是互相残杀了，武道内部的相互残杀，杀到仅有一生，那是最后的大道之争，争一争谁是死的那个，在互相残杀的同时，亦把武道攀升到极限。
不过是唯武独尊，还是唯我独尊？哈哈。
那是正派与反派的较量，不过表面上，反派才是正派，而充当反派的正派可不一定能苟活到最后，也不能苟。
就当是正派vs反派好了，除非正派能活到最后才能赢，不然就是败北，而反派肯定会提前扫灭这个萌芽的，因正派活到最后反派是输，因两个家伙若都活到了最后，其结果是同归于尽，反派不想死，只能认输。
让我们来说吧，真悬，因同室操戈，手足相残，已是丧尽天良了，说是孤家寡人并不为过，而反派的帮手可是有很多的，且作为丧尽天良的正派在大道之争面前还不能苟活，这岂不是给了反派机会？，！
所以呀，大道之争得快，越快越好，趁着反派还没有觉醒，趁着自己手上还有那么一批死忠粉，赶紧结束，结束了重新萌发生机，虽说废体仍旧存在，但却获得了改善，污浊的环境也因此得到了小小的改变。
废还是一样的废，但不在是完全废，算是得以苟延残喘，不必过世了。
污浊之气仍在，但却多出了一点不一样的气息，这样的东东似乎是将污浊给转化了，但又没有处理干净。
生机？有些像。
但不太对，有些玄。
毕竟污浊仍在，我们也不太清楚是什么。
这是一次性的解决，获取苟延残喘的资格，至于其他的方式，那就是强迫了，其过程是非常周折的，而且变数很多很多。
强迫自不是相濡以沫，所以过程是残酷的，其残酷的过程导致的则是互相残杀，就算独尊武道，亦是独木难支，面临的是内忧外患，如旁门左道复苏了全是都是围攻武道，在加上武道内部的内讧。
其结局可想而知，凋零几乎是必然，其过程在大体上相同，但有些区别。
强迫的方式，先重内，而不重外，旁门左道复苏关系不大，先把内患给处理掉，比如兼修的家伙先砍掉，让自身成为一根独木，自身干干净净的在去砍别人，虽说肯定砍不过，但把自身砍到凋零没什么问题。
一次性不能解决，那就一次次来，而每一次都是凋零，攘外先安内，独木就算凋零，但至少干净，这是可以有旁门，但绝无左道，而且连怎么练武都保密，不然只要练武的方式一直存在，那会凋零吗？不会。
保密是为了凋零绝后，武道绝后了，旁门也通通得玩完，为什么会旁门不重要，因武道绝后，旁门也得嗝屁，故而练武保密，直至凋零败北，开启下一次。
下一次兴许是仙，兴许是佛，兴许是妖，兴许是兽，但不是武就是了，不过武可以充当下一次主力的助力，但练武的方式可是全部保密了，没有任何传承，除非是谁无中生有。
非是无中生有，武道不出，也只有无中生有，武道才会重现光阴，这不是一次性，而是轮转，其过程更为周折，变数更多。
武曾凋零，假设它是好的，而仙一样绝迹了，可它是坏的，两者会不会误会？可能。
所以呀，若轮转，事非不分，这是污秽。
如污浊是表面，它的根本是不是污秽？嗯。
一次性解决的是表面上的问题，轮转解决的是根本上的问题，而清理的污浊，但废体仍在，这可以是污秽的表现，要是稀释了废体，是不是等同于稀释了污秽，让其卷土重来？是。
一次解决的污浊之后在解决污秽，和以轮转解决污秽的方式是不同的。
要是生灵又可以修练，又可以成长了，虽说其中存在了废体，但会不会牟足了劲修练？会吧。
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