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但怎么说？结果里面包含的可不全是笨蛋，进入这个结果的同时其本身相当于异界神明。
吐出原本的？壮大这颗不好的果实吗？还是说在里面在掰掰手腕？让结果里面产生更小的结果，从而让这颗果实进行同化处理？治标不治本，且治的这个标都有病，而这个本更重了。
所以从理想的方式来讲还是在里面神寂，然后在看看外面能不能化神，有种神是炼化出来的，比如说这种，而神寂便是给炼化提供必要的桥梁，不过由于结果是负面的，神寂是正面的，解决了这颗结果的同时也是多一位邪神，这样的邪神最好是长时间保持长眠状态，额神寂本身就有长眠的特征在内。
，！
但怎么说？活不活跃不是邪神说的算。
祭祀多了就会醒，且祭祀是消化负面的结果，不祭祀行吗？不行。
祭祀行吗？邪神醒了带来的也是负面的。
消负面之果，行负面之事，根本削不完，兴许还约削越多。
所以呗：造神。
通过诸神把祭品传输给邪神，减少邪神苏醒的可能，顺带镇压，达到长眠的效果的同时，在让这些诸神行邪神之事。
比如正常的祭祀邪神，是要邪神带来财宝，祭祀让果实消化了一分，而给于的财宝有结出了另一颗负面果实，因邪神的给于不是正面的，那么换算到诸神，传输给邪神祭品，减少了邪神的活跃，而财宝要给于吗？一样给。
但是负面的吗？同样是。
但若只给一时怎样？这便只是一种倾向了。
虽说是以诸神为媒介，但怎么说？诸神也会慢慢的沦为邪神。
或者说邪神在啃掉恶果的同时，诸神也把另一颗半生不熟的恶果给啃掉了，转变是必然的，再则邪神这东西没什么不好的，交换嘛，你支付代价，我给于你想要的，跟何况可以改邪归正的不是。
作为正统的邪神，它们需要的祭品很简单。
珍贵！
这就是邪神一条路走到黑了，它们要的是珍贵的事物，无论这件事物是怎样的，但至少对你而言很珍贵。
说白了：身家。
身外之物。
至于交换到想要的拿取做什么邪神就不管了。
第二种则是改邪归正。
同样的交易，只不过这一次要的是美好的事物，而美好的事物究竟是什么不由你来分说，而是邪神需要的。
前者珍贵的事物是什么，邪神不在乎，只要对你而言很珍贵就是，而后者美好的事物对于你而言意味着什么，邪神不在乎，只要这件事物能让邪神获得满足就行，而美好的事物或许对于本身而言并不美好，也不珍贵，如同垃圾，但邪神需要。
一个是生灵在乎的，一个是邪神在乎的，而这两个不一样的玩意合在一起则是邪神需要的洗礼，要是简单的改邪归正，邪神还是邪神吗？不是。
原本是什么就是什么，一如既往的归正而已，额不能说归正，而是依旧，毕竟是造出来的玩意。
洗礼的话则是另算。
诸神是临时的替代品，转变为邪神也是冒牌的，当洗礼完毕邪祟呗。
这需要两件事物：珍贵的以及完整的。
一般来讲是珍贵的多，而完整的少，之所以完整的少，那是因为往后，完整的更多的是一生，愿意给吗？就算愿意，说给就能给的？仅有一生完整，想给都给不了，因一无所有，所以呗，完整的是它们拼凑出来的，或者说拿珍贵的事物缝合出来的完整，以这样的事物来给自己套上，以此成为邪祟，虽说先天有缺，但问题不大，可以改进。
这是完整的邪祟，以及不完整的身家，当然拉，两者很多时候都融合到一起了。
三种弥补的方式。
其一：弥补身家。
显而易见，拿珍贵的事物继续缝合至无价。
其二：弥补本身。
邪祟的完整是由身家带来的，犹如本身完整，故而可以行替身之举，比如说对其身家进行创生，身家活了，而自身沉寂，这样当自身复苏时，自身的完整不在是身价带来的。
其三：精进。
这是两者融合的状态，别名先天有缺，得知道缺的是什么，融合了表面上看似完整了，但缺了点什么，支离破碎的拼图融合出来的是一个支离破碎的陶罐，而这个陶罐表面上完整的，至少看上去什么都不缺，但实际上缺的是那支离破碎的一生。
融合时拼图完整的成为了陶罐，但一生支离破碎，而这些碎片可能在世界的每一个角落，甚至于生灵的身体里面，它可能是一种外物，也可能是一种能力，这些才是邪祟本有的能力，自身所具备的才是外来的，因它是缝合的不是吗？接下来的路子就是找回自己本有的能力，至于怎么找，当然是拆解自身，顺着联系找。
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