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小名饥饿，大名饥荒。
饥饿是顽童，饥荒是大宝。
只不过这样的话，会少了息壤和蜜汁就是了，不过饥荒也是有产出的才对，在有了，蜜汁又不是一次性的，总有谁会喝乳的不是，不过纯天然的乳液是有限的就是了。
毕竟世界总共就那么点食材，别指望产出太多的乳液。
纯天然和先天是两回事。
在未生之前的东西，往往更加珍贵，当未生步入真实，先天之始。
算了，不计较那么多了。
严格来讲乳液和蜜汁，不算食材之列，真正算食材的是琼浆玉露，对于这样的食材，吃是严重的浪费，食以用为主。
鲟鲸事宜完毕。
接着整体质。
整到哪了？无量和无极对吧。
不过干成奇观了没这两回事了，而当整成奇观，这是体制。
体质可以是身体，而体制代指的东西就多了。
如果说身体等于文化，缺陷等于历史，那制度则等于知识。
其实我们想说的不是先天制，而是后天制，先天若能在生，无论是生存，还是生活，其实难度是不高的，当然拉，这样的难度不高，建立在有那么一个后世之祖。
不然别以为先天就很容易，后天看先天笨笨的，那是因为后天没有活在先天那时候，在无不论穿越的前提下，后天和先天难度等同。
后天可以轻而易举的做到先天完不成的事，而先天则可以轻易的解决后天的困境。
后世的千秋万古，很多时候全在先天的未雨绸缪。
如后天可以轻易的创生，但先天行吗？行。
但先天创生艰难，而宏图更易。
叫后天完成一张宏图，那难度啧啧，和先天创生一样艰难，但先天干这活就很轻松，宏图伟业不过尔尔。
如后天建造一座奇观，那是费时费力，而先天呢？它丫的信手拈来，不能忍。
我们干的是先天的活，而先天容易干的是后天的活，当然拉，我们不太可能把先天的活全干完就是了，同理先天清不干净后天的麻烦，反正我们是没见到什么老古董，活到后世，留下的都是一些传说。
死绝了。
怎么死绝的？不清楚。
原因可能很多。
所以呀，先天重要的是怎样才能活的久，不过要是以这个为目标的话，有些家伙又可能产生误会，一味的追求长生不死，而不知道长生不死究竟为了什么，当误会形成了偏差，死绝了在正常不过。
这个叫末法。
当无先天时，叫后世。
当无后时，则是末法。
末法还是有法的，虽说难，但还是可能逆转的，而当万法皆失了，末日重启，周而复始，未必是依旧如初，可能是焕然一新。
如我们要是别人的一部分，那为什么会成为别人的一部分？宁可焕然一新，除非这家伙可以把咱给分出来。
若不能分生，日月换新天，而这样的宏图，先天才容易画，叫晚生，画这样的宏图，纯属玩笑，若没得选，只能自立。
咳咳。
闲话。
制度之后是什么？转变。
若制度不能转变，它是死的。
可以转变了才是活的。
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