梧桐文学

第639章 禁忌谨记(第2页)

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世转死,目的之一:把不存于世的未知,弄成在世。

其二:把存活的可能,转变为现实。

如生者在死地会慢慢被耗死,这便是以生者为养分,把存活的可能转变为现实。

怎么说?众生皆亡,唯我独活,也是从死亡里起死回生,不说从死地活过来了,世界就变了,但从死亡中活过来了,因慢慢的衍变,因能活过来的原因是因生而活。

生机的说。

简单来说,只要这家伙活着,世界会慢慢的恢复原貌,之后便是解决众生皆亡的问题。

分生。

比如说分出自己的那么一丁点,那众生的尸体自然具备了生机,从而实现复活,要知道这可是从死亡里面诞生出的生命体,分出那么一点,足以起死回生,同样的这也是生命的凋零。

我们不太确定,生命改变了世界,在复活众生之后,生命是否还能存在,从理论来说不太可能,但由生定世本质上是一幅画。

画上没有添加过任何,所以生命是可能留下一幅画的,只不过这幅画是空白的,变化变画。

这是生命的画作,若这等空白的画作,由生来画,画出的是死亡,但若由世来画,画出的是生命。

这是第二步:世画生命,生画死。

那么是由生画,还是世画?当然由世来说。

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世画众生图,栩栩如生,而这幅图便是那一生:画家。

画家:我更变态了。

医生:恭喜恭喜。

我们:猜猜为什么是你,为什么是画家呗。

画家:之所以是画家,可能是因为世无法画出众生图,所以这画是由你们画的,而你们只能画出家,而不能画出生命,因你们不是世。

我们:恭喜你。

画家:或许你们需要一个新的身份。

我们:这个比较头疼。

不过若是家,那是谁?画家:那可能是皇吧。

我们:可能哈哈。

因不可名状,这样谁才都可以玩这条路。

规矩说的差不多了,先天之规,是很离谱的,它们大多奉行,不可什么等等的,譬如还有不可思,不可塑等等。

无中生有,我即行规,知道为什么它们会守这样的规矩?比如说守这样的行规会对自己更为了解。

而这等规矩的解释,来自后世。

无中生有还存在另一个走向,同样的我即规矩,但它们不守任何规矩,而是成为源。

万物之源,万恶之源,万法之源等等。

这是我即所有。

当生遵守不可视,它们即不可视。

当生遵守不可违,它们即不可违。

当生遵守不可知,它们即不可知。

这是等同。

当遵守的规矩越多,它们等同的规矩也越多。

如生灵守成不可视,它们成了不可视之物,那直视它们会瞎,因它们是不可视的,除非是守成的不可视形成了对视,才可以对源头进行直观,而有时遵纪守法,是对源头的一种束缚。

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