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本身便是感染体,所以内患这东西相当于抚平了,额不能说抚平,而是由于边荒特殊的环境给压制了,也不能说压制,而是分不清。
边荒是朦胧的,朦胧的祸患都分不清,分不清自身究竟在哪,或者说边荒的本质上更像是一个胎盘,只不过这胎是个怪胎。
怪在祸患不在能借助生的视野,看清迷雾,想看出来看,而出来看即是投胎。
不说凉凉,得看边荒具备怎样的特质,例如说封印,这样的特质,要是投胎便成了封印物。
降生不降生的随便,就算不降生,顶多就是内忧,这个内忧是多愁善感,不是说祸患多愁善感,而是生灵表现出多愁善感的假惺惺。
额好像不能说假惺惺,只不过生灵自以为是真实的而已,假的便是假的,而真相是祸患在影响。
因多愁善感,滋生魅魁魍魉,这是不投胎的另一种滋生方式,这些魅魁魍魉源源不断,杀之不尽。
为什么说杀呢?啧啧。
边荒有那么一个特点,那就是无序。
法外之地。
所以呗,可以杀,但杀了就要做好杀伐的代价,弱肉强食。
魁魅魍魉处于弱势,生灵处于强势,要是这都被颠倒了,纯属活该,滋生的玩意在无序之地,可以视为一种长久资源。
日以夜继的收割,就像嘎嘎割稻草,但若有一天本末倒置了,别惨叫。
生灵可以割祸患,那一天祸患也可以割生灵,割至殆尽。
同理,长久的资源也有取尽的一天,污染往往具备传染性,兴许有一天它丫的不传染了,那就是取尽了。
一个殆尽,一个取尽。
至于说殆尽之时,世界会不会管边荒的闲事,呵呵。
世界很忙的,哪有空管边荒,难民都到边荒了,得的传染病只是小儿科,基本不作死,自己会病好,当病好的,或许不在是难民了,而是贫民?可能吧。
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贫瘠的贫,譬如有些畸形,需要进一步矫正,不过边荒可不是什么矫正的地方,需要去正规的医院就医才行。
至少这个畸形世界是治不好的,因在世界的眼中这畸形不是病,边荒全都是畸形,那畸形在畸形的眼里是畸形吗?不是。
所以没得治,或者说这样的没得治是因为代价太大,得不偿失。
假如自己治需要花费黄金万两,而别人治只需一毛,哪个更划算显而易见。
怎么说?世界不治怪病。
当然,若难民不给力的被本末倒置了,那导致可以治治这怪病,殆尽可以治,接生。
接生出一个怪。
象说:胎中之谜,感觉如何?怪说:妙不可言。
象说:若殆尽,后悔吗?怪说:无悔。
象说:若是我等肯定是会后悔的,你这都被整出无悔了,真惨。
怪说:是挺惨的。
但这回事怪没有经历过,所以无咎。
象说:真是怪哉。
怪说:怪哉。
物竞天择,咱们取的是最坏的,是那个悔不当初。
有些时候吧,我们真感觉一些家伙挺可怕的,意志在顽强的家伙在它们面前也会屈服,也会恐惧,也会无过。
若被吞噬殆尽,咎由自取,说白了这回事就是非要强求那个取之不尽,所以本末倒置了。
要是在边荒难民被吞噬殆尽了,报仇?别想。
对于污秽的处理是放逐,放逐到藏污纳垢之地,兴许那地方是世界,也许是禁区,哪都说不定,不过这样的地方或许有一个共同点,那就是被污垢给统治了。
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