梧桐文学

第642章 祭坛(第9页)

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开辟近乎于无的土壤,需要切实的祭品,这就不是涣散的思念这玩意能搞定了,当然拉,这样的祭品不是什么指定性的,但最好是多种多样。

譬如记忆。

记忆是多种多样的不是吗?视角都不同。

记忆是切实的吗?当然实在。

需要记的是那么的清场,自然实在的狠。

选择性失忆,而这样的记忆也不需要太多,一点点就行,重在参与,毕竟主角是潜力。

不过怎么说?记忆可以成为祭品,但又不太好成为祭品,毕竟要是这记忆是从中间截取,那一生还完整吗?中间断了。

要是截取诞生之日的一点,自己是否有前生,就算有估计成了前尘了。

若以记忆为祭品,一般是以前程为主,也就是这段祭祀的记忆,那这便是不存在的祭祀,因这段记忆成了祭品,当失去了前程,存在的是向往,但不是谁都是那个向往的好目标,比如说这个无生,它就不是这么个向往的好对象。

历经磨难的家伙,向往它,那估计是噩兆,所以以前程为祭品,也是需要分情况的,这样的话,记忆便不太合适了。

需要些祭品的祭祀,至于这祭祀是什么?生灵说的算。

由于是是什么我们不清楚,所以在我们的角度是说的话。

说话要算数。

说什么做什么,如说日行千里,那就日行千里,以日行千里为祭祀之礼。

这是祭礼。

要是以礼为祭,在加上潜力,这活生生的就是一个祭坛。

所以呗,祭品可以是坛,但我等有坛吗?没有呀。

不过用祭礼造个坛又有了。

祭坛可以作为祭品,但只能用一次。

祭坛是祭品,但因没有而不是,可又造出来了,祭祀已然完成,那祭坛还是祭品吗?只能说可以是,因本来是,所以祭坛造出来之后可以作为祭品用一次,因本来如此,不过祭坛是用来祭祀的,不是用来充当祭品的,就算它很适合也是如此。

适合的可不是什么最好的,没看到我们用礼吗?多节约。

还能造点新东西,一举两得的说。

,!

当然,正常来讲,这个祭坛是需要慢慢形成的。

如开辟了上界,那家伙落叶归根了,在上界休养生息,而下界则会慢慢形成一个个祭坛。

整体上是个祭坛,但因生而分,这坛子是用来装祭品的,比如装那些不适合的祭品。

如无这玩意需要切实的祭品,思念合适吗?不合适。

但可以装进坛子里强行合适,合不合适坛子说的算,这不是说有坛子就可以塞些乱七八糟的东西糊弄,而是更为方便,你它丫要是塞垃圾,坛子是会碎的,没把你打死,你都要谢谢这个坛子替你挡灾了。

要是有一天一个个坛子全部破碎了,那它估计只能最后用一次了,最后成为祭品的一次,而那最后一次是开坛。

不用祭祀谁,用的是开坛带走谁,就算那玩意是污垢,那是说带走就带走,额前提是显行了。

为什么说,镜子照了之后,这玩意会跑,因世界可能有很多稀奇古怪的玩意,比如说祭坛就是其一,有这玩意照镜了需要筹谋那一刹那吗?不需要。

开坛处理。

祭你是礼,要是不理,敬其凶猛,不讲理,那坛子可就和你讲拳头了。

两个区别。

是自觉被带走,还是尝试反抗这么一波,试试自己行不行,要我们说,最好是别反抗,免的遭罪。

但这么牛哔的一个祭坛,能牛哔的败光,真是暴殄天物,死人估计都会被气的诈尸。

所以理论上开坛可以带走任何谁,但也有可能会诈尸,气炸的,那可惨咯。

:()十五轮回周

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