梧桐文学

第660章 背锅(第2页)

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若形成两重世界,就算末路解决了,它就算消失吗?不会。

而是会与表世界融合。

那这个解决末路的世界是怎样的?兴许是一片废墟。

这即是平行。

解决了再多了末日,它们都会与表世界融合,进行平行处理,要是这些世界的环境恶劣,这对于表世界是不是边荒?是。

那里世界就有话说了,凭什么你们在中心,而我等在边荒?这后续的问题可不小。

每一个边荒都是需要治理的,而在治理之前,边荒的难民都需要迁徙,因它们的蒙难是表世界造成的,所以是表世界的子民开荒,而边荒子民迁徙到后花园,休养生息。

这是平行的扩张。

若世界以平行宇宙的方式扩张,那世界的风格是会变的,那一个世风日下,人心不古。

世界可以重合,但不能平行,更不能多维,而重合也是要满足一系列特殊条件的,比如穷的身无长物,世界的又不是我的,我一无所有不是,那么则能以推衍重合,进行盖世,我一无所有,但有一世。

就算这一世是末世,光秃秃的啥也没有,但可以开荒,可以栽培不是,本是一片荒芜,栽培自是新生。

比如说世界里面存在各种各样的种子,这些种子是不是可以移植?嗯。

既然世界可以有,那这片荒芜也自然可以有。

,!

当然,还有更简单的。

一世所有即一生所有,在荒芜世,一世所有的东西,一生皆可以化,因这片世界是你的,而你这一生所能拥有的等于所在世界的全部。

这是栽培,以自身为种子,参考本世,进行开荒。

至于培养则是移植。

比如本世界有一颗树,可以把这棵树的一部分给移植过去,别看只移植了一部分,但对于荒芜世而言却是完整的种子,只不过这样的种子容易夭折,需要照顾。

那么一棵树能分离出多少枝丫?看生看世。

有多少生可以分多少株,但若无一世存在,也分不了。

而当存在一世时,众生即是定数。

如众生是百,那移植的机会便有一百次,一次培养失败不要紧,还有九十九次,若全部失败了,这家伙也太倒霉了,命中注定的说。

但这倒霉也可以说是幸运,比如说世界只有一棵树,但我它丫失败了一百次,命中注定我可以拿身体的小小一部分转化一百颗树。

如世界树只有一颗,但荒芜世却能有一百颗。

你敢注定,我就敢增生,这是定数的威力,因一生必定可成,而移植的定数,一个是为了注定,一个是为了弥补。

本世可以分支,但分了还完整吗?残缺了。

必定可成总有原因,而分化的定数便是促成这个原因的结果,毕竟多出了一世,一生一世不在靠谱,需要保命,所以以移植之定进行重分,虽说夭折是多数,但却具备了存活的可能。

若有这样的成功可能,但却失败了,在以化生的方式扭转,成为必然,当然,这只是让移植存活成为必然的,有弥补的事吗?没有。

但其生仍旧是完整的。

这是止于一,保证了生的完整性,但事物会有缺,毕竟分支了不是,而弥补是为了让移植的树木得到更多的存活,而这更多的存活即是对原本事物的弥补,不过这是会损生的,但损给荒芜世亏吗?不亏。

若不低于一,则可以弥补,但会损生。

可要是不低于二则是互补。

一生盖一世,其力有限。

一生补一世,其身有损。

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