梧桐文学

第662章 思想(第1页)

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容颜和容量是两回事。

容量是容纳一点消化一点,这样的容量可以说是无量。

而容颜是整体上的蜕变。

不过更多的好像是包容来着。

容纳的消化不了,也蜕变不了,一直储存在那等着发霉。

容量可以参考,众生流转。

容颜可以参考,不可貌相。

在有则是恒的问题,解决了吗?似乎解决了。

平衡?嗯。

虽说还有不少细节上的问题,但怎么说呢?麻烦。

所以下一件事。

封王。

这王怎样封来着?让我们想想。

族?不同于祭祖,祭祀是先祭祖,后开宗。

封王是先立足,后封王。

如果说祭祖是为了有个容身之地,譬如盖世,比如创世。

那封王便是为了能立足,不然世上的生灵被瓜分吹走了都说不定了,而立足等同于扎根。

至于说怎样扎根咳咳。

王族鼎鼎大名不是。

从王族脑门上动脑筋呗。

世生应该有那么一个统一的概念不是?王族、兽族、妖族、神族、人族、等等用这些概念都不是不行。

这便是用这么一个接近于统一的概念来封王,当封了这个概念,自然没有这个概念了。

比如说以王族来封王,世间在无王族,只有王族之名。

因诸族皆为王族。

要说王族是什么,诸族合起来便是一位王。

其封也是分,每一生都可以是一族,自立为王,但这有这么前提,便是把王给封了。

而封王又有一个前提,拿怎样的名义来立足。

这是封王之前的议族。

祭祖议族。

曾经这族,封的是自身。

比如王族、望族、世族等等。

它们是拿自己的族来封王的,这也叫固步自封,而后则是拿异数来封。

比如说世外有什么?有深渊,有禁区,有宇宙,有虚空,拿它们的族群来封王,这是异姓王。

相对来说,异姓王是比较开放的,好处更多也更大,可相应的,这座世界会链接到世外,风险也很高。

世外都是些什么货色说不准,总不是所有的家伙都是好东西,以最坏的结果而论,几乎全是坏蛋。

这就有了一句话,非我族类,其心必异。

至于为什么这么说,显而易见,论当然是以最坏的结果论。

而无论是祭祖,还是封族,其目的都是为了让王那个家伙给体现出来。

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