梧桐文学

第666章 船家(第4页)

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世生都那么强了,兜底时和弑神没差,将来不好说,反正现在是不甘心的,没玩够。

要是玩够了,倒是可以出个大风头,一个没有谁看到的风头,那叫一个风华绝代笑眯眯。

额似乎在说废话。

得找找有关于神眷怎么培养的话题。

先找找,在想想。

不太好找,又没什么太可想的,随便聊聊吧,聊聊不同的神明。

世界的神明怎么说?束缚太重了,放不开。

虚空那边放的开,但过于混乱,而文明那边不适合作为教科书,从理论上来讲禁区适合作为神明的启蒙读物,当然拉,世界这边也可以聊聊。

首先神信的是无。

从合理的角度来讲,世界是没有神的,这神是造出来,至于说怎么造嗯信仰!

若神信无,则生信有,言而有信。

有什么?有神吗?不不不。

直接的有神和神的信仰是冲突的。

所以呗,有的是自己。

,!

信自己则为有神,则是自主,亦叫我主,又名主神。

若想象匮乏则需有,但有什么?不知道。

毕竟想象匮乏。

可自己却是作为一个象征的存在。

简单来说,世界当中有你的存在,但你有什么?有自己,这是让自己归自己所有。

有些世界初生了,生灵都是归自己所有,可有些世界不同,虽说生于世界,但不归自己所有,所以自己归自己所有,应对的是后者。

至于前者,当自己已经归自己所有了,那这样的信念构筑的则是信仰。

我有什么?我有自己,即为主。

若自主了,但明白了吗?不明。

若自主而不明,信念清明,这个问题,犹如我是谁。

自己归自己是自主,而我是谁是自明。

那这个我是谁的答案是什么?若自主是我,那我是谁的自明则是它它它。

我!

可以是它们!

可以是所有!

这是神明的分神,我即所有。

但你可以是它,你真的是它吗?不是。

它是存在的,只有它不存在的,你才可以成为它,它才可能归你所有。

所有我即所有是一种信念,一种信仰,之所以是这样,是因为它们是存在。

咳!

有些复杂。

如我是它们,但它们都纷纷自立的,可以视为自己的一种分神,而这些个分神都是不由自己做主的,当然,要是这些它们都消亡,那我即所有是不错的,犹如万法归一,可问题是它们是活生生的存在,所以我即所有是单方面的,如同单相思,单方面的信仰。

若这等单方面的信仰没有任何回馈,那我即所有则会反噬。

比如说自身在变,自己在变成它们,那么自己是谁?我!

我主在改变,在变成它们。

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