梧桐文学

第672章 佛陀(第3页)

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禁忌:那真是可惜赌鬼可能会为了连庄而赌。

妖妇:谁都可以连庄但赌鬼不行,因它已经作了庄。

禁忌:行了。

你们聊吧。

妖妇:聊什么?赌局完了,自然得休息一天,同样这也是在避免赌鬼连庄。

禁忌:有趣。

要不聊点闲话?妖妇:比如说?禁忌:概念。

妖妇:这东西比较笼统,不过精神可以抵抗概念。

禁忌:如果我要的不是抵抗,而是推翻呢?妖妇:推翻一个概念需要先用概念来进行取代,比如说把这个概念给扩张,取代这个概念之后在对这个概念进行改写,改写出来的概念自然是新的了,不归取代者,而是归所有,因这是全新的概念,这是推陈出新。

取代者,创造者,也可能是窃取者。

禁忌:那怎样妖妇:改写窃取,化为乌有。

概念的形成可不是那么容易的,真的要化为乌有吗?没有是不是更好,不仅是看个人的意见,就算整体同意,概念同意吗?禁忌:那概念同意吗?妖妇:它会默认。

即没拒绝,也没同意,这是概念的偏见。

概念说:我对你将化为乌有这回事存在偏见,但我不说。

这就像是存在一个漏洞,而这个漏洞中可能会产生新的概念,当有谁去钻这个牛角尖,那它们是否在说不同意?或许。

这一个分道扬镳,一个殊途同归的是徒劳,但也可以是功劳,具体需要看情况,看是不是存在分歧。

禁忌:嗯嗯。

妖妇:在见!

禁忌:再见明日第二局。

明日隔日啧啧。

第二场赌局。

传说世尊如来,普度众生,这一位名为佛,而这佛可能来自一场赌局,哈哈。

至于为什么嘿嘿。

我等于世犹如世尊,而与鬼怪对赌则如来日。

鬼怪:世尊真的是不放过任何契机。

世尊:或许这是奇迹。

佛仅仅只是赌注而已。

鬼怪:那这份赌注从何而来。

世尊:从我们对赌中产生。

若我们的对赌是私,它无需见证,无需旁观,但需要证明,证明这场赌局的存在,比如说赌局中诞生的佛。

鬼怪:世尊高见。

世尊:这可不是我等高见,而是历代思绪。

鬼怪:那世尊赌什么。

世尊:我等赌生死。

那你等赌什么?帝塑造的可能,在那个时候未来不是渺茫的而是没有,它塑造了有可能,那是不存疑虑的信念,一往无前。

神前途渺茫自神而出,它们在观望,但却看不清犹如一片迷雾,相比于帝,神的功绩无疑更小,但可以理解,毕竟五帝之后的神,活在一个断代,本无可能是不太容易塑造成有的,这其中自然有些代价。

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