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第45章 辩法说法(第3页)

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唐肃玉见好就收,没有继续下去,转而看向手持善念佛珠的圆觉:“想必您就是圆觉大师?小子有个不情之请。”

“道济大师救过小子性命,可否看在社神面上,放大师出寺,不再追究。”

石碑错落,僧众肃穆。

他看到最近的石碑上镌刻着一行字,下意识念出来:“真空碍妙有,妙有碍真空,何以得见我佛?”

石碑震动,字迹放出光芒,悬于高空,全寺僧众抬首均能清晰望到。

有法字辈惊呼道:“定缘师祖的佛问被触发!

这怎么可能?”

原来碑林中,遗留着历代高僧圆寂前的佛问,也是其一生修行的障碍。

后来僧众每每念诵体悟,自生佛念解答,都能精进佛法。

若是有机缘得到正解,则会触发碑林阵法,将此佛问高悬,以示众僧佛路前行,更进一步。

,!

其中机巧,在于遗留佛念。

创立碑林的佛门祖师,似是有感后世佛法凋零,曾以苦修换来世尊一缕念头,成就第一碑。

碑上只有四字:五乘佛法。

传闻中,只要领悟其中深意,即可摘取正果,立地成佛。

而后历代高僧圆寂前都会来碑林感悟,留下己惑,立起新的石碑,以问后人。

只是石碑越来越多,却未见疑问被解。

如今唐肃玉还未作答,碑林阵法直接触发,高悬天际,众僧如何不惊。

更不要说这定缘大师,曾经也是六根清净、六尘不染,踏足真空境的高僧,比肩雷劫修士。

后来生出知识障,苦修无果,无奈留下此碑。

一时成为场中焦点,唐肃玉有些发蒙。

道济和尚迅速与他解释,随后也忍不住问道:“唐施主知道此问正解?”

圆智、圆慧和尚听闻无不正襟危坐,面露渴求。

其余几位圆字辈则是表情各异,大多是疑惑居多。

唯独圆空怒不可遏,他精研佛门经文大半载,常驻藏经阁不出,诸多经文释义如数家珍。

而今无礼小儿触发阵法,疑似有佛问正解,他只觉六尘纷扰,难见真相:“什么妖孽手段,也敢用在我睡佛寺中。”

“真当自己是三清观弟子,就可为所欲为不成?”

圆觉主持单掌推出,将他击退三步,随后说道:“圆空师弟,明日起罚你在大雄宝殿跪佛念经,善念佛珠线断为止。”

“你可有异议?”

鲜血从口鼻溢出,圆空口中诵念佛经,低头施礼:“圆空知错,愿受此罚。”

刚才若不是圆觉出手,他怕是要直接堕入魔障,离圆寂不远。

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