梧桐文学

第 104 章(第2页)

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他若不看着点,他可能会被他们算计的。

盛泽明白他的心思,也不再劝说,感激道:“那就委屈先生了,我定然会努力,不让先生失望的。”

老先生微笑着点点头,又是严厉的样子:“昨日那篇治水论调,你可记住了?”

盛泽规规矩矩道:“回先生,学生记住了。”

老先生背着手往前走,盛泽跟在后面,从头背起。

“治水之法,既不可执一,泥于掌故,亦不可妄意轻信人言。

盖地有高低,流有缓急,潴有浅深,势有曲直……

昔海忠介治河,布袍缓带,冒雨冲风,往来于荒村野水之间……

如好逸而恶劳,计利而忘义,远嫌而避怨,则事不举而水利不兴矣。”

“倒也利索,”

老先生颔首,“意思可明白?”

“学生明白,这是要求治水之道,不能听人说之,或以偏概全,需亲自了解清楚,再制订相应的方法,找到最符合实际的方法。”

“学生觉得,做人亦当如此,不妄论是非,便是亲眼所见,亲耳所闻,也不能确保见到的听到的就是真实的,需得接触久了,再决定远离或深交而已。”

“很好。”

老先生满意的点头。

能以一政务想到做人之道,也算理解透彻。

老先生停下来,在栏杆旁坐下:“我昨日遇到一件事情,说与你听听。”

盛泽站在他面前:“先生请讲。”

“昨日我在街上走着,看到一位身体不好的小将士摔倒在地,路人将他扶起来,送去了医馆,小将士家人感激,想给那好心路人报酬,那路人拒绝了,你以为他做的如何?”

盛泽道:“那路人自然是品性高洁之人。”

老先生颔首:“品性高洁自是不错,不过从另一方面来说,我觉得他做的不对。”

盛泽不理解:“先生何意?”

“我看过一个故事,内容是这样的——鲁国之法,鲁人为人臣妾於诸侯,有能赎之者,取金于府,子贡赎鲁人于诸侯,来而让,不取其金。

孔子曰:“赐失之矣。

自今以往,鲁人不赎人矣。

取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”

老先生笑道:“时人多以为与人方便,收取利息便违背了善良的初衷,其实不然,若是鲁国

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