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村正也发现了，他捋着胡子，绕着田地走了一圈，也念道：“‘田神归，天惩降；废龙女庙，重设我祭。
’”
有老农查看田地，发现了泥土中的无数细小脚印，细看秧苗根系上的牙印，听到村正念出来的，他喃喃：“‘田神’是田鼠这些是田鼠的脚印、牙印很多只地，是、是田鼠们掘开的”
“田神？”
闻言，年长一些的村民们陆续想起了十?年前的事情。
老农更记得清清楚楚。
他五十?岁。
四十?一年前，他九岁，杏花村里，田地抓不断的鼠类，一夜之间消失不见。
村人忽然?全体做起怪梦。
梦中，杏花村的地下，忽然?钻出一个大汉。
这厮人形极高大，黑面、肥头?大耳、毛胳膊毛腿，口生獠牙，向村民托梦，索求供奉。
它自称能够约束祸害作物的田鼠，保杏花村的庄稼。
只是，要村民们祭祀、供奉，一年四季香烛线烟不能断，米面粮油更不能少。
它索要的数额不菲，却卡在让杏花村富不起来，但是不会承担不起的一个额度。
它治理田鼠，也确实有奇效。
但更重要的是，倘若不从它，它就把约束起来的田鼠全部放出，而且比之前更加众多，成百上千，一夜之间，都?从地下钻出，将庄稼全部啃毁，且均狡猾灵活异常，牙尖爪利，乡人抓之不及。
连土地庙的泥像都?被田鼠们啃去了半身?。
据说，有人在山上看到过，那田神的本来模样，就是一头?人立而起，高逾九尺的大田鼠。
大周本淫祀横行，如今正神土地亦不显灵。
“田神”
见村民们仍不愿供奉，便又拍着胸口许诺，如今世道已乱，战火危危，土地弃庙，否则神像也不会被鼠类啃噬。
它愿取代土地，庇佑一方。
村民们听此，无可奈何，也心存希冀，遂为?“田神”
立庙供奉，就在原土地庙的山上。
一直供奉了三十?一年，直到十?年前，狄国大举南犯，破灭故京，一直打过了江河，连江畔的各府都?一度要沦为?战场，时不时就传来江畔其?他小城被屠的消息。
临江府虽有大军驻扎，但狄兵仍然?徘徊临江府，时而小规模掳掠。
杏花村人心惶惶，有人提出要弃故地逃向更南方，却舍不得家?业。
也有人试着向田神乞求庇佑。
熟知?，昔日每逢祭祀，便被收用的祭品，一点儿?也没?被拿走。
庙里的神像彩漆晦暗，线香插进香炉，就会自己折断。
据说，这是神灵不佑，鬼神不在其?位的象征。
村民们到庙中一看，连庙中的肥神祝，都?不知?何然?，悄然?卷了他们供奉的财物逃走了。
这还有什么不明白？
那硕鼠，收用他们的粮食、财富三十?多年，一遇到真正的困难，就立刻抛庙而逃，连一点指示警告都?没?留给?他们！
人们愤而砸了田神庙，胡劈乱砍一翻，拿走了所有可以收回的东西。
幸而，华家?军屡屡大败狄兵，将他们赶回了江北。
临江府又重新安稳下来。
而那田神却再不曾回来，人们也不理它，只任由田神庙荒芜。
如今已有十?年。
谁能料到，那贪生怕死、弃庙而逃的“田神”
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