梧桐文学

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您可知,通天教乃人祖。

李秀丽:【知道啊。

如今大部分阳世的?华夏人族,都是?通天教的?血脉后代。

刘珠摇头道:【不,您这个说法,还?是?不准确。

【并不是?‘大部分阳世’,也不仅是?‘华夏人族’。

是?,所有方圆界和局外界,所有人类,都是?通天教的?血脉后人,或是?远亲衍生?。

【在通天教建立之?前,还?未有人这个概念的?时?候,古猿在进化为猿人的?过程中,陆续有古猿、猿人离开祖庭区域,四下?迁徙,独立进化。

剩下?的?,强势的?胜利者留在了中原。

中原区域附近的?猿人一边进化,一边继续互相交流、厮杀、融合,血脉慢慢融合,胜利者后代进化为了通天教的?前身?,松散中原联盟,并出现了几?支大族。

其中,包括连山氏下?的?两支血脉相近的?胞族,即通天教两位教主,女娲族、伏羲族。

这两族皆出华胥,彼此通婚,实为一族,也可称华族。

又与其他大族通婚。

最后演化出了华夏人族。

在这几?支大族彼此通婚、融合为华夏人族的?过程中,又有失败者跑了出去,跟其他前代失败者的?古猿、古猿人独立进化的?后代融合、厮杀,持续在华夏区域外,演出出了其他人族。

地煞观、日曜城就是?这么一些蒙昧的?猿人甚至古猿时?代就跑出去的?失败者、蛮夷的?后代与异种通婚的?后人。

在李秀丽目瞪口呆的?表情里,自?称是?仙朝宗室后人,曾是?汉时?淑女,但如今满口进化、猿人的?刘珠笑了笑:

【而幽世是?怎么来的??幽世是?人类亿万念头,七情六欲,所有精神总和之?映照。

有人,才有幽世。

人类百万年?进化史,幽世的?历史就随‘人’的?概念诞生?而存在。

人类尚是?猿猴之?时?,可不曾有幽世。

而通天教在人族诞生?后不久,就出现了。

所以,它才是?幽世里最初的?门派。

这才是?,通天教为‘人族祖庭’的?真?正含义。

而大夏仙朝是?其后继者。

其他所有阴神、阳神门派,都是?从通天教、大夏仙朝所演化而出。

所有幽世区域,对应阳世,都是?华夏血脉或华夏人族的?远近血亲开辟而出。

区别只?在于这支人族是?什么时?代,什么节点从通天教及其前身?分出去。

刘珠道:【从通天教,或人类进化史的?过程中的?某个节点,所分出去后,就自?行演化,没有被大夏仙朝所掌握,也没有被任何其他门派所掌握坐标的?世界,即局外界。

【节点?怎么判断?】

刘珠指着李秀丽传过去的?大齐的?史书说:【有很多节点,甚至每一个细微事件的?不同,都可以形成一个新的?无名长河支流,新的?局外界。

但也有很多大节点,可以一次性形成多个同质的?局外界。

您看,像这个世界就是?。

它的?史书,追溯到夏启之?前的?历史,与仙朝、通天教的?史书一模一样了。

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