梧桐文学

第九十九章 突破之机(第1页)

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()即使不用真元、身体优势欺负蓝元道,仍旧将他打得节节退后。

“不对!

不对!”

飞起空中躲避张焚剑式的蓝元道大声叫嚷。

“不是这种感觉!”

蓝元道凌空抛下双锤,任由一双重锤高出坠落,交错飞舞,砸得山峰震动。

自己抱头闭目,不断捶打脑袋,撕扯头发,状似痛苦已极。

神光突破到神通,引动天降甘露,虽然直入甘露境,形成气旋以后,才选择本命神通,逐渐领悟自身的“道”

可是引动甘露之前,不等于不需要“悟道”

神光走到尽头。

修真者释放全身修为,神融天地时候,如果达到标准,就会引动天道垂青,降下甘露。

体内神识强弱、真元多寡,自身对世界天地的认知,都是突破这一关的要素。

通常来说,因为神识、真元,或者认知无法突破的神光对半均分。

但几乎所有战力不凡的“老”

神光,都是卡在对世界的认知上。

按照这个世界传统语言解释就是,心性欠佳,道德不足。

散修、出身中小世家的修真者往往知其然不知其所以然,跟着人云亦云,到死也不知道为何迟迟没有天道垂青。

可是在张焚看来,他们的欠缺相当明显,就是知识不够,对天地规则的认识深度不足。

有传承的修真门派在这一点上相当占优。

死活过不了这一关的,一定是根骨太差,炼化天地元气蓄养真元的效率太低。

或者神识有缺,迟迟到不了神光巅峰。

在认知世界,形成对“道”

的初步感悟上,经过正统门派教育的人都不会出现问题。

两相比较,“老”

神光们的问题出在哪里,一目了然。

“崩山锤”

蓝元道神识、真元,在神光境界俱臻绝顶。

蹉跎到一百五十多岁,犹自不能突破,显然是困在了自身的“道”

上面。

似张焚、司徒尔雅、方天歌,乃至王释远、龙霄鹏等人,突破神光之间,对天地间的道,感悟最深的方面,未必会成为将来本命神通法则推演的方向。

而对像蓝元道这样的散修不同!

他们侥幸对世界某方面认识较深,得到天道认可,想要有所发展,未来多半也会朝着这个方向继续钻研。

假如改换方向,祭炼神通不与之前感悟相通,倒也不是不行。

只不过未来多半会受困于甘露境的第一阶段:神通,而与之后的演法、悟道无缘。

这也是相当多缺乏传承修士的选择,也是甘露境被称为“神通”

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