梧桐文学

第3章(第3页)

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任新正:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。

天理就是诚不我欺。

守住这个‘诚’字,就不会慢泄天宝。

不明这个理,学会了术也没用,走不远的。”

张继儒:“学校教书育人有什么不好?至少学校里的孩子都经过了高考这道关的筛选,底子都不会太差。”

任新正:“我们招生也要考核的,一笔三面,不是一心求学的人,进不来。”

张继儒:“你自己就是大学校长,你把学校里学生教育好都已经很难了,为什么要走这么曲折的道路?”

任新正:“我教了大半辈子书,专业的学生很多,成为执业医生的也很多,但病人更多,永远看不完。

我们总是在‘末’上做文章,忽略了‘本’。

中医的‘本’是什么?是‘不治已病治未病’啊!

‘上医治未病,中医治欲病,下医治已病。

’我们自己做下医,教的学生也是下医。

这完全没有发挥中医的优势。

孙思邈在《千金方》里说,‘余缅寻圣人设教,欲使家家自学,人人自晓’。

这才是中医要走的方向。

说到底,生命是个无限责任公司,责任人是每个人自己,不是医生。

我的心愿就是要让中医走进千家万户,大病止于苗头,要是一个凑巧,教出个长桑扁鹊,真正喜欢,又有灵性的,我就可以告慰先师了。”

张继儒:“嚯!

好大的口气!”

宋亦仁:“好!

好!

发大誓愿方成大成就!

我支持!

不过呢!

你办的是师承班,师承可不是仅仅言传那么简单。”

任新正:“是的,师承就是言传身教。

‘教不严,师之惰。

’我的师承班,就是要求师徒同吃同住。

其实我在这方面是获益最大的。

随师父这么多年,学的岂止是医术,更是一生受之不尽的做人之道。”

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