梧桐文学

第51章(第4页)

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一听犁地,李承乾往农田远眺,果见不少人在做活,转头瞄了眼李泰胖乎乎的身影,言道:“再取两套工具来!”

小郎君喜做农活也常做农活,因而听得此言,宋威没多问,直接吩咐人去拿东西。

李承乾带着李泰等人来到田间,直接将工具塞到几人手里:“来,跟着干。

多锻炼锻炼,既能学习农事,了解民生之艰,又能燃脂减肥,一举两得呢。”

当然这话的重点对象是李泰,裴行俭与李丽质是附带的。

然而裴行俭接受良好;李丽质看什么都新奇,瞧见旁人耕种觉得极有意思;唯独李泰,望向李承乾的目光复杂幽怨。

倘若梦里那位表姐在,恐怕要说一句:李明乐啊李明乐,你是不是忘了自己怎么吐槽小舅?你如此作为同小舅有何区别?己所不欲,勿施于人啊。

李承乾可不这么觉得,他全是为青雀着想,纯纯一片爱弟之心呢。

李泰:……我谢谢你!

(咬牙切齿状)

李承乾交待完,又吩咐醉冬派几个人来教三小犁地,便转身干活去了。

经验、金币、幸运转盘。

玉米、红薯、肥美龙虾。

一边干一边在心里默念。

这些都是他的动力啊。

嗷嗷,为了美食,参与度搞起来!

李承乾激情高涨,干劲十足,干着干着他就发现了不对劲,低头蹲地,看着眼前的工具蹙眉。

这东西他梦里在农具博物馆见过,父亲说这叫直辕犁,是汉代以来的耕地器具,直到唐朝发明出曲辕犁才被取代。

曲辕犁淘汰了直辕犁的犁衡,缩短了犁辕,不仅减轻了犁架重量,还解决了直辕犁的回转相妨问题,操作起来更为灵活便利,事半功倍。

李承乾知道,梦里所说的大唐差不多就是他如今所处的时代。

那么所谓的唐朝发明,应该也是他们一朝的发明。

但他们现在用的仍旧是直辕犁,不是曲辕犁。

李承乾歪头细想。

父亲在说曲辕犁时,还提过一个故事。

相传在贞观年间,定州鼓城有个叫做魏全的人,因母失明,请人占卜求医。

但请来的人没有为其占卜,而是拿着斧头在魏家绕了一圈寻找什么东西,后来发现一株弯曲的桑树枝叶子遮掩了井口,便砍下桑树枝做了一架曲辕犁。

魏家用这架曲辕犁耕地,十分便利省事,获得了大丰收,魏母心情大好,眼睛复明。

这就是有关曲辕犁的起源故事。

李承乾托腮,贞观年间?他们现在年号武德,阿翁是第一任皇帝,没有别的年号。

也就是说贞观在以后?时间还没到,所以没有曲辕犁?

不行。

《论语》里头说了:工欲善其事,必先利其器。

梦里父亲也说了,从曲辕犁到直辕犁是我国农业发展的一大进步,具有划时代的意义,更说科学技术是第一生产力。

生产力水平的高低决定了农业发展的前景。

农业必须发展,他系统里还有那么多没解锁的东西等着种呢!

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