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若非神灵，怎能每一个都理性面对死亡？
道德节操？
谁规定神灵必须对人族友善？全心全意的付出？父母都做不到的事何况神灵。
安澜只能道：“那之后呢？”
“之后就是我方才说的，博弈只有零与无数次。”
辛筝道。
“虽然重新设了巫觋，但臣子致力于架空君王，君王致力于加强对臣子的控制，内耗非常严重，最终导致了双巫子之乱。”
第九任巫女名曰姮，很小的时候就被找到，成为巫女，虽然巫宗很努力的给她洗脑，让她乖乖当一个锦衣玉食，什么都不管的镇宅吉祥物，奈何姮不吃这套。
经过血腥残酷的权力角斗后姮笑到了最后大权在握。
所以这一代没出问题，出问题的是下一代，确切说是下下一代。
大抵是姮太强势了，将臣子给控制得太厉害，导致她的继承人在她的羽翼下过得太舒服，欠缺现实的毒打，成长得不够。
第十任是男巫，即觋，名曰庆节，庆节没别的爱好，喜好读书，博览群书，知识渊博，是当之无愧的大家。
问题是，他并非远离权力不愁吃穿的非嫡长的清闲贵族，他是巫宗的宗主。
好吧，巫觋们不务正业在自己的兴趣爱好上做到大家的一抓一大把，但最起码得将本职工作干好，不能出篓子。
“庆节做得很差吗？他在位的时候除了晚年的双巫子之乱并非出什么问题。”
安澜奇道。
“双巫子之乱也并非他所为。”
辛筝道：“怎么说呢，凭心而论他做得挺好的，维持了巫宗的平稳，若无晚年的双巫子之乱，他的履历可以说很完美。
但很多的事件并非突然爆发的，爆发之前必定已酝酿发酵了很多年，实在是压不住了才会爆发出来。
双巫子之乱亦是如此，表面来看，这只是庆节的两个弟子理念不合后为了继承宗主的位置而争了起来，但最后闹得朝野动荡，血流成河，那就绝非仅仅两个巫子能做到的。
你有没有想过，双巫子年龄相差五六十岁，即便理念不合，年轻的大不了熬死年长，年长的也完全可以先安抚住年轻的，然后在继位后用事实来证明自己。
并不一定要争个你死我活，甚至于，他们为何会理念分歧且分歧大到无法共存？”
安澜想了想，想不到。
“为何？”
辛筝道：“每个人生下来就是一张素绢，最终变成什么样，还得看周围的人如何染。
上位者从出生起身边便有无数的人，或好意或不怀好意，虽然好意的不一定会带来好的结果，不怀好意的也不一定会带来坏的结果，但无论是哪一种，都会为素绢染上颜色。
婴孩是通过观察自己周围接触到的人来了解这个世界的，好比很多父母心性卑劣的孩子很难歹竹出好笋的原因，父母是他们接触最多的人，自然也会成为懵懂时的第一模仿对像，这种情况下，除非隔开孩童与父母，减少双方的接触，让别的人去给孩童染色，否则父母是什么样，孩童日后还会是什么样。”
这也是她将官序搞得跟坐牢一样的缘故，先生们跟她抗议那些出身差的孩子在官序里骂人，词汇量还很丰富，而先生们很确定自己没教过学生们这些。
“有人故意将他们养歪了。”
安澜瞬懂。
“没那么粗暴。”
辛筝道。
“庆节不是死人，双巫子也不是白痴，做得太明显他们会起疑的。
不怕摆在明面上的诱导，就怕润物无声的影响，太细微了，以至于很难察觉。”
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