梧桐文学

536第九十九章安澜(第3页)

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安澜好奇王畿的情况,遂如启的愿聊了起来。

启很快发现安澜无意识的谈吐与见识有点不对,这不是简单的出身就能养出来的。

曾经被风洲带在身边手把手教导,虽然最后将风洲给气得不轻,但那些年的教导效果很显著,哪怕不认同风洲的一些做法,他也有了非常广阔的眼界。

安澜给他的感觉便有点年少时的自己与朔,他俩是唯二被风洲带在身边的人,不同的是风洲将他摁在书案前手把手教导,强迫他必须学,还要学会,却没主动手把手的教导朔怎么个治国。

对朔是放任自流,朔想学他就教,不想学就算了。

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若只是自己,启还不一定意识得到,但因为有朔年年岁岁的对照,如今看安澜,那种既视感便格外浓烈。

启将自己经过王畿时的见闻告诉了安澜,安澜也给面子的对启有问必答:符合一个出身很好的游士能知道范围的有问必答。

启便与安澜聊起了治安问题,老实说,在人族地盘里遇到盗贼已经是家常便饭了,但进了辛国地盘后这种事就少了很多,辛国统治越久的地盘越安生。

启非常感慨。

“辛侯着实奇人。”

辛国境内别说杀人犯罪,便是偷窃抢劫都很难听到,放在这个时代简直不可思异。

别误会,不是辛人素质高,哪怕辛人素质高,云水以北的地盘是刚打下来的,要熏陶素质也不是这么短时间就能做到的。

无它,着实是犯罪成本太高。

偷窃?

刺字发配陵光半岛。

斗殴?

刺字发配陵光半岛。

家暴?

刺字发配陵光半岛。

你隔壁家暴你知情不报?

连坐,和邻居一并刺字发配陵光半岛。

你家失火了,邻居在家却不帮你救火?

去官署告他,送他去陵光半岛。

看得出来,辛侯对陵光半岛爱得深沉,凡流放发配基本都是往陵光半岛扔,顺便验证了一个道理:感化并非只有圣人之道。

当然,纯粹的暴政肯定支撑不了多久,暴政与仁政的区别只在于有没有配套的保障,有便是仁政,没有便是暴政。

种地种得好,赐爵位。

从事教育事业,干得好,赐爵位。

文治干得好,赐爵位。

从事医疗事业,救得人多,赐爵位。

徭役时干活勤快,绩效突出,赐爵位。

不过这些赐爵都是有上限的,唯有参军得到的爵位是一路直到最高一级。

上战场打仗,只要你砍得人头足够多,爵位一路到上卿也没问题。

战死了也不要担心,国家会为你的老父母养老,抚育你的孩子。

不论你是谁,来自哪里,奴隶也罢,平民也罢,贵族这个就算了,辛国也没几个活着的贵族了。

反正只要立功,不论什么出身都能得到爵位,

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