梧桐文学

第167章 坚持(第3页)

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文学技法上说,三条平行主线,次要出场人物数量极大而又互相联系,就连武功体系也是最为复杂。

这些个因素是其他小说没有的。

报纸有了小说的加成。

看的人果然多了不少。

白孝文一开始是在长安日报发表。

现在已经很久没搞了,又搞了个新的。

现在的说书人的道具主要有桌椅、折扇和醒木。

也会发生一些变化,说书人站着说书,桌椅基本不需要了,折扇、醒木等道具也极少使用了。

着装也没那么讲究了,不一定非得穿长衫。

说书也是一个非常有技巧的活。

折扇,在说书人手中挥舞,开开、合合,让说书更加活泼生动。

醒木,顾名思义,是说书人在开始表演或中间停歇的当口使用的一块木块,用来提醒听众安静听书。

各地的说书人以当地方言讲述各种故事,连目不识丁的听众也能听懂。

现在的小说基本上都是文言文,说书人,首先要是读书人,能够把文言文翻译成白话,甚至,要把演义小说进行二次创作。

这些都是非常耗费精力的。

这碗饭需要天赋,不是那么好端。

厉害的说书人表情丰富、动作夸张,口若悬河、绘声绘色。

一个人、一张嘴,就能演绎千军万马,让听众如身临其境。

此时长安的一个茶馆,就有着一位非常知名的说书人。

“领头的是一位少年将军,年方不过一十八岁,人有人才,貌有貌才,一貌三才。

前搭秋,后搭鞍,又给战马带着环,上山能和猛虎斗,下水能和蛟龙战。

一马扑到两军阵,前面吃人头,后面屙肉蛋”

讲的是绘声绘色。

这位说书人,唱中有说,说中带唱,说得清楚,唱得明白,声情并茂,有张有弛。

让那些听众们紧张地瞪大眼睛张着嘴,头伸得像水长虫似的,催着他快点讲,好早点知道哪家胜负。

然而他总是在观众听书入迷的时刻停下来。

掏出他早已备好的烟斗燃上,品几口茶,坐在那卖起关子,不管别人怎么问,他就是稳如泰山,不出声语。

目前的这一段,讲的是杨家兵。

“老周,能不能讲点新鲜的。

三国演义,包公案,岳飞传、杨家兵这些都翻来覆去听了好多了。”

“行,那我再说一个魔女大战少年将军的故事。”

老周有些本事,还会自己瞎编故事。

关键编的故事,这些人也会听。

“老周,换一个吧,讲倚天屠龙记吧。”

“那个不行,讲白鹿先生新出来的天龙八部。”

射雕,神雕,倚天屠龙都已经在长安日报发行过了。

“天龙八部?”

老周蒙蔽了,他自认为见多识广的,也每听说过有过这样的故事。

“对,就是天龙八部,滋水报中的小说,看的人可多了。”

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