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白象笑道：“教头让贫僧好奇了，寺庙十年前的确有一位法号叫恒智的方丈，你是怎么知道他的？”
戚英记得师父恒智曾说过那段往事：
恒智从日本漂泊十年回来后在国清寺当了两年的方丈，后来因为一次意外受伤，造成左腿残疾行动不便，于是让出了方丈的位置。
然后恒智准备回五台山度余生，半路去拜访戚景公家，因缘巧合收了戚英这个徒弟。
但是恒智并没有对戚英细讲诉他在国清寺的经历。
比如国清寺的寺宝，寺庙的僧人有谁，都没有对戚英详细讲诉过。
因此国清寺对戚英来说是很陌生的。
这也是戚英感到好奇的地方，师父恒智为啥不愿意对自己讲诉国清寺的往事呢？
戚英知道师父恒智会破解忍术，担心倭寇去找他的麻烦影响恒智的余生，就不愿意对别人透露恒智的行踪消息。
戚英从怀里掏出一本《日语通解》的手抄本，回答白象道：“我听路人说，恒智去过日本，写有一本书《日语通解》。
我从别人那里买到了这本手抄本，里面有汉字和日文的互译，所以对恒智大师心怀敬佩故而相问。”
原来如此，白象释疑了，双手合什悲悯道：“恒智大师是我的上上任方丈，已经失踪了十年。”
戚英好奇道：“方丈能否告诉我恒智大师十年前怎么当上方丈的，又是怎么失踪的呢？”
“阿弥陀佛，此事说来话长。”
恒智回想起往事道：“二十年前，国清寺的寺宝丢失了，一丢失就是十年。
后来恒智在日本找到了寺宝带回了大明。
官府奖励恒智的功劳就封赏他做了国清寺的方丈。
贫僧是在恒智当方丈的第二年上的山。
没想到恒智当方丈才两年时间就失踪不见了。”
戚英吃惊问：“怎么会失踪不见呢？”
白象双手合什，叹息道：“阿弥陀佛，他失踪的时候寺庙没有一个人知道他的去向。
有人猜测他是在后山走路时不小心掉下悬崖归西了。”
归西怎么可能呢，戚英不信，如果恒智归西了，他这身武功怎么来的？
但是恒智掉下悬崖却是真的。
在恒智当上方丈的第二年，辛五郎买通了大明官员，硬塞给寺庙一个僧人白象。
白象被辛五郎安排到天台山当僧人。
白象在当僧人期间偷袭了恒智把恒智打落悬崖。
恒智受伤残疾自然不敢再回国清寺了。
赶走恒智后，白象避嫌了两年，选了一个老实的僧人松灯当了两年方丈。
后来松灯被他威胁得退居幕后，他强占了方丈的位置，自封方丈主持寺庙。
这些内幕白象当然不会讲出来。
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