梧桐文学

第82章 回82(第2页)

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猛没听懂这个词,其他人也竖起了耳朵。

这是严默第一次正式提到这个词语,“品德是让祖神喜爱的特质,能力是继承祖神传承的条件。

如果品德不佳,不管能力再好,或者是我的亲人也罢,我都不会也不敢把祖神的知识传承教给他。”

狐狸想要统治狼群怎么办?在不想他们丢失野性变成羊群的情况下,那就只有给他们加上缰绳和狼嚼子来束缚和控制他们的行为。

而传输品德这一概念,就是给他们的思想和心灵加上辔。

严默完全不担心这点会不成功,看他原世界的历史发展进程就知道这种加诸于思想上的束缚有多么有效和持久。

人是群居传染性体制,一旦有人开始接受品德灌输,这些人便会像瘟疫一样,把他“学”

到的东西迅速传播出去,甚至为了自己的利益或为了抬高自己,能把原本简单的东西变得更加复杂。

比如父母想要孩子对自己好,那么在教育孩子时自然会说:你要尊敬父母、尊敬师长,要孝顺、要听话、要怎样怎样。

而这些孩子长大有自己的孩子后,这些要求不但会被复制,还会被追加。

胆敢不听的,则会被集体鄙视和排斥。

同样,战士会宣扬战友和兄弟情义,要不离不弃不背叛,要讲义气重感情,对敌人凶残但对自己人则要友善爱护。

家族、同门、部族乃至部落,则讲究内部要团结齐心,大家都要勤劳努力,一起遵守各种规则等等。

这种品德概念不出现也就罢了,一旦出现,且让人们感觉到它的好处,那么自然而然地善于思考的人类就会产生诸如此类的想法:

我学会了,我遵守了,凭什么你不遵守?

我“善良”

了,你还这么凶残,这怎么可以?

学!

必须从今天开始思想品德课!

争取人人都做祖神喜欢的好人类!

而事实证明严默的预料一点都没错,当他把他需要的一些品德告知猛等人后,这些品德便迅速在部落内部传播开来,而当阿乌族人发现如果别人遵守和具有这些品德能给自己带来莫大好处后,这些品德便就此在部落内部深深扎根并向外扩延。

猛也不知道怎么想的,竟然和俩小孩一样铁了心想要做严默的弟子。

而原战竟然没有反对。

严默本来想拒绝,可是他转而想到,如果他收下猛做弟子,那他的兄长猎不就也成了他的晚辈?

呵呵,这种发展好像也挺有趣?

其实严默很清楚,原际部落的人将来必然会和他们之间产生联系。

以前只能勉强维持生存,原战和猛就算心里想也无法把原际部落的人弄来这里。

但现在原战已经成为四级战士,城池也逐渐成形,无论是战还是猛,他们不可能在自己过上好日子后就不管他们的族人,老祭司秋实所属的黑原族暂且不提,战的息壤族,猛的飞沙族,不用说,将来势必会被原战他们带到这里。

而他们也需要增加人手。

“看在我们认识这么久而你又如此诚心的份上,我也不是不可以收你。”

严默温厚一笑,给猛出了一个不算难的难题,那就是让他在接受赐福和学习初级训练法后,必须配合他做人体研究。

当然,为了不让指南找借口惩罚他,他对猛这样说道:“你想做我的弟子,无非是眼红阿战和乌宸两人觉醒了能力。

别否认,否则我会让阿战揍你。”

猛覥着脸傻笑,“默,你真了解我!”

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