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哦原来是资本的力量。
孩子们懂了，继续叽叽喳喳地聊着天。
家境优越，又是无忧无虑的年纪，没有什么事能让他们真正感到烦恼。
但自从离开书坊以后，李明就一直沉默不语。
那些瘦骨嶙峋的工人们，一直在他脑海里挥之不去。
要论滤镜，他对唐朝又何尝没有滤镜？
武德充沛、万邦来朝、盛唐气象……无一不令华夏儿女神往。
然而繁华的表象之下，居然是森严僵化的等级制度。
而且不止是贱籍，细究起来，唐朝的“定体问”
还真不少。
比如府兵制，士兵闲时为农，在家屯田屯得好好的，突然被拉到几千里外去打仗。
也难怪后来无以为继，到贞观末期就逐渐被募兵制代替，成为了盛唐自爆的导火索。
还有“均田制”
，理论上给每户劳力均分土地，耕者有其田，但其实肥沃的良田大多被士族豪强兼并了。
而农民却还要按照理论上分配的账面土地，承担对应的税收和劳役，即“租庸调”
。
结果可想而知，种一亩的地、交十亩的税，这地谁爱种谁种。
农民大批抛荒逃亡，进一步导致土地集中在少数地主手里，经济基础“均田制”
名存实亡。
也无怪乎唐朝最后没逃过历史周期律，天街踏尽公卿骨，内库烧为锦绣灰……
穿越以来，李明一直忙于自保。
关于这个朝代的前途问题，他还是第一次真正认真地思考。
其实早在贞观时期，唐朝灭亡的种子就已经存在了。
均田制、租庸调、府兵制、良贱之分、士庶之别……这是现在就存在的制度。
而后果也已经开始显现。
每天在西市乌央乌央等待施舍的抛荒流民就是例证。
而这些有问题的制度，还可以向上追溯。
唐承隋制，隋承北周……
除了世袭士族之外，上述制度的雏形都可以追溯到南北朝时期的北魏孝文帝改革。
“用一百多年前割据势力的经验，来治理一百多年后的超级大一统帝国，这体制问题不是一般的大啊……
“好比i9电脑你装个ｗｉｎｄｏｗｓ９８……”
李明忍不住吐槽，又苦恼地挠头发：
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